毕钵罗树图片(毕钵罗果实)

1. 毕钵罗果实

不可以吃。

菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着 “觉悟”的含义。《大唐西域记》云： 菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。

 而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等

2. 毕钵罗树果实

菩提树籽开花的。

花生于叶腋，不见真面目，称隐头花序成对腋生。无总梗，扁球形。雌雄同株；雄花很少，生内壁近口部，无柄，花被片3，雄蕊1枚；雌花有梗或无梗，花被片3-4，花柱近顶生。瘿花多数，花被片4-5；子房有柄，花柱线形。隐花果，扁平圆形，冬季成熟，紫黑色。花期3-4月，果期5-6月。菩提树有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。

菩提树的梵语原名为“阿摩洛珈”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。菩提树在伤口处会分泌出乳汁，可提取硬性橡胶。花可以作为药材入药。其果实酸脆而微涩，回味甘甜，喜光喜温，最为奇特的是果实8—9月份成熟，却能在树上挂果保鲜到次年2—3月份，有祛疾除病,养生保健，益寿延年之神奇功效。

3. 毕钵罗果实能吃吗

菩提子并不是真正佛祖悟道菩提树所接的果实，真正的佛祖悟道的菩提树又叫毕钵罗树，果实是一种浆果，不能做佛珠。

现在常见的三大菩提子星月，金刚，凤眼主要都来自尼泊尔一带，不过其他地方也有只是比较少也相对缺乏一些宗教的神圣感，不过市面也有很多其他产区也说是从尼泊尔过来的。但由于经中说佛祖悟道前就有七佛，而且七佛悟道的菩提树并非一种，所以现在的菩提子类已经延伸出很多，很多植物的种子，果实都被称为菩提子了，这类的菩提子就哪里来的都有了，其中天台菩提，天竺菩提（打磨后叫龙珠菩提）分别是我国天台山和浙江的特产。

4. 赮毕钵罗最后怎么样了

由御清绝所创，奉天赐名，天地双响之一。伏羲神天响随御清绝扬名天下，朝玉京设立弦琴无上宴，便是希望为御清绝寻找能承继伏羲神天响之人。

中文名

伏羲神天响

创始者

御清绝

承接者

御清绝、赦天琴箕、天譩

性质

天地双响之一

1御清绝早年弦挑天下英豪，并创伏羲神天响，独身覆灭西城魔域，锱衣十三楼。孤仞峰之战，无分正邪，群雄惊惧，于是西武林不败神话之名宣扬于武林，后人称其为”琴中伏羲，弦上魔圣“。然而，初达道时，御清绝已感罪孽难堪，自裁三指以自省，而后于武林中销声匿迹。并托付好友朝玉京为其定期举办弦琴无上宴，寻觅伏羲神天响之传人。

2御清绝纵横西武林百载，神采绝顶，意气风发，败尽江山万里。独身覆灭西城魔域，锱衣十三楼，孤仞峰之战，无分正邪，群雄惊惧，再无抗手，神天三响一弦天听，万籁俱寂，千百苍生，十方归灭。初达道已感罪孽难堪，自裁三指，匿身失迹，后谓琴中伏羲，弦上魔圣。

3享誉武林的神琴主人，隐居于在水一方凌烟阁，修为超凡入圣，琴艺已臻化境，练有天地双响之一的伏羲神天响，并一心期望神天响有所传承，其友朝玉京知其心愿，便设立弦琴无上宴寻找人才。然而琴箕杀害瑶琴三调，御清绝愤而约战，伏羲神天响力斗阎王三更响，首现大音希声、大雅无曲的道之极境，后因赮毕钵罗介入下而暂缓。而御清绝曾解救昏迷之媂君君海棠，对其暗怀情愫。

乐理

真气破沉散气海，伴随周天练伏羲，神天有气贯天罡，静候极渊光明生。

弦为希声者，大音至静，通乎杳渺。游神羲皇上，出有入无，谓之「道」。（大音希声）

弦为无曲者，心无尘翳，意化闹静。所出皆至音，大雅依归，谓之「道」。（大雅无曲）

弦化无弦者，其声愈希，俱似大道。天地在指间，浩然快哉，谓之「伏羲神天响」。（大道无弦）

5. 毕钵罗是什么意思

即念即觉，一生一重。

【出处】首句化用唐代圭峰宗密大师《禅源诸诠集都序》中句：念起即觉，觉之即无，修行妙门，唯在此也。故虽备修万行，唯以无念为宗。

6. 赮毕钵罗初登场

1、鬼方赤命

红冕边城之王，性格雄霸果敢、刚强好杀，全身充满杀戾气息，并在踏入苦境的第一时间开始聚集战力，扬言要以最快的速度让苦境完全俯首称臣。背后挂着仇人的一张脸，与红冕七元的过往有关，而这些故事也随着鬼方赤命在苦境的征战而渐渐将被揭开。

2、氐首赨梦

氐首赨梦，红冕之王最忠心不二的部属，在鬼方赤命复活后回归红冕边城势力，誓死效忠红王，愿为红冕边城霸业除去一切阻碍。手持如梦剑令，出招时身法飞快，同时剑上铃铛会发出声响，似警示对手即将步入黄泉。

3、赯子虚澹

红冕七元之一，脸孔模糊的奇人，浑身诡异奇特，能以笛御虫，以虫化刃。行事谨慎小心，甫登场即与鬼方赤命一同前往论剑海征战。战斗中能唤出飞虫扰乱对手，并以虫刃取其性命。鬼方赤命大举兴兵、将苦境大地赤化的同时，也受命关注着赮毕钵罗的动向。

7. 赮毕钵罗喜欢谁

霹雳开天记之创神篇下阕第12章（被赮毕钵罗以菩提长几引出体内天罗子最后一丝灵气，由内引爆而亡）

8. 毕钵罗耶那

相传，大迦叶快出生的时候，他的母亲在院中散步，忽然感到困乏，便来到大毕钵罗树下休息，不知从哪里飘来一件天衣，落在了休息的树枝上，就在这时大迦叶便得以出生，家人便为他取名毕钵罗耶那（在树下出生的意思)，出生时白白胖胖，深得家人宠爱

9. 赮毕钵罗实力

       天罗子经藏三甲指点前往深髓古河喝下了三口故乡水，见到了未来战火，便下定决心，一往无悔，甘愿被阎王吸收，再配合赮毕钵罗里应外合诛杀阎王。

10. 毕钵罗树的果实是哪种菩提

释迦牟尼的菩提树是释迦菩提树。属棕榈科目，其菩提树果籽因果实有点空心，又俗称佛心果，以前称为空心菩提，后又叫释迦菩提。其树主要分布在热带及亚热带地区，数量非常多。近几年我国大量从非洲进口，非洲当地价格低廉，当地没有加工工艺。进口到国内用作工艺品原料，通过抛光打磨加工成手串、吊坠，具有一定的市场价值。菩提树有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。