什么是花卉文化(什么是中国花卉文化)
1. 什么是中国花卉文化
中国风花纹有以下几种！
1、饕餮纹
饕餮纹是青铜器上常见的花纹之一，饕餮是一种想象出来的神秘怪兽，它没有身体，只有一个脑袋和一张大嘴，十分贪吃。饕餮纹代表着智慧与精神意志，象征着内涵与特征，是器物的主要纹饰，体现了古代人民的文化生活。
2、云气纹
云气纹是一种用流畅的圆涡形线条组成的图案，一般作为神人、神兽、四神等图像的地纹，也有单独出现的，其产生的根本原因是汉魏时期中国民间对自然的崇尚和对神仙的崇拜。云气纹寓意高升和如意。
3、莲花纹
莲花是中国的传统花卉，自佛教传入我国后以莲花作为佛教的标志，莲花代表了“净土”、“纯洁”，莲花因此成了佛教艺术中主要的装饰题材。莲花纹寓意“吉祥”，现在多作为装饰出现在瓷器上。
4、水波纹
水波纹，又称为“海涛纹”，“海水纹”。水，滋养万物，润物无声，福泽天下，因此，水波纹就被世人赋予了厚德载物，海纳百川的寓意。波涛汹涌的水波纹有气势磅礴，威严不可触犯之态，常与龙纹、蟒纹、凤纹、等相配使用于服饰，是身份的象征。
5、团花纹
团花纹也称“宝相花”，“富贵花”，以精美细致、饱满华丽的艺术样式著称。其外形圆润成团状，内以四季草植物、飞鸟虫鱼，吉祥文字，龙凤等纹样构成图案，寓意着金玉满堂，荣华富贵。
2. 中国的花卉文化
第十届中国花卉博览会园区的“六园”为玉兰园、梅园、菊园、兰园、荷园、竹园，其中玉兰园遵循海派园林风格，体现海派文化，突出生态崇明理念。
玉兰园区，位于大花核心区西侧，挨着玉兰湖。展区的面积有15000平方米。白玉兰为上海市花，玉兰园区遵循海派园林风格，体现了海派的文化。在场景布置上，也融合了上海、崇明的水喝林子的元素，并且还注重互动体验，以互动体验来平衡在展览期间内不是玉兰花期，玉兰花少的短板。
3. 花卉在中国传统文化中的意义
中国十大名花分别是：花中之魁—梅花、花中之王—牡丹花、凌霜绽妍—菊花、君子之花—兰花、花中皇后—月季花、繁花似锦—杜鹃花、花中娇客—茶花、水中芙蓉—荷花、十里飘香—桂花、凌波仙子—水仙花这十种名贵又美丽的地方名花。
梅花被誉为“中国十大名花之首”。这十种花分别包含着中国不同层面的精神文化底蕴，有着深厚而浓重的历史内涵，各自在花卉界独树一帜，标志着中国传统文化的非凡意义。但在中国10大传统名花中，中国仅享有梅花、桂花、荷花国际登录权。
4. 中国传统花卉文化
很巧，刚刚看了唐代名臣李德裕的一段故事，其中，有他建园子收集奇花异草的事情。李德裕说，他搜集这些植物的原因是“因感学《诗》者多识草木之名，为《骚》者必尽荪荃之美，乃记所出山泽，庶资博闻。”
李的思维方式，代表了中国古人思考问题的方式。在中国古人眼中看到的植物，不是生物学意义上的植物，而是文化意义的植物。
什么是文化意义的植物？
就是种植物不是培育植物，而是养心，养自己。每一种植物都是寄情所在，都有着个人的情趣与梦想。
这种情趣与梦想，是个人的，但同时也具公共属性，比如，你养了某种植物，大家就知道你的情趣所在。
因此，植物花卉，一定是文化的推广。
今天就是结合网络，把植物的种植指导、交流、展览，然后诗文图影的征集评展相结合，打造完整的文化生态。
5. 中国花卉文化特点
您好！春花有三个特点分别是：
1、 迎春花是落叶灌木。老枝颜色较深，嫩枝则颜色鲜艳，枝条细长，四菱形。迎春花花期较长一般在3—5月开花，可达50天之久。浆果黑紫色。
2、 迎春花植株较高，高可达5米，观赏价值较高，是一种很常见的观赏花卉，原产于我国北方，主要分布在华北、辽宁、陕西、山东等省。迎春花较耐寒，喜阳光，耐旱但不耐涝。繁殖以分株、压条、扦插为主。多用来布置花坛，点缀庭院，是重要的早春花木。各地常有栽培，供观赏。迎春花的花色鲜艳，观赏价值很高。
3、 迎春花的观赏价值是迎春花的特点之一，另外迎春花还有很高的药用价值。叶入药，消肿解毒，治肿痛恶疮，跃打损伤；花能解热利尿，治发热头痛，小便热痛。叶和根均含丁香苷和迎春花苷。 祝您成功！
6. 什么是中国花卉文化的基础
花中之魁—梅花、花中之王—牡丹花、凌霜绽妍—菊花、君子之花—兰花、花中皇后—月季花、繁花似锦—杜鹃花、花中娇客—茶花、水中芙蓉—荷花、十里飘香—桂花、凌波仙子—水仙花这十种名贵又美丽的地方名花。
梅花被誉为“中国十大名花之首”。这十种花分别包含着中国不同层面的精神文化底蕴，有着深厚而浓重的历史内涵，各自在花卉界独树一帜，标志着中国传统文化的非凡意义。但在中国10大传统名花中，中国仅享有梅花、桂花、荷花国际登录权。
7. 什么是中国花卉文化遗产
潮汕古建筑营造技艺是潮汕地区特有的传统技艺之一，它包括潮式仿古建筑的建造，古建筑修缮、修复，其制品涵盖居民建筑、寺庙祠塔、园林景观等古建筑。日前，第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录公布，龙湖区申报的“潮汕古建筑营造技艺”入选，成为第五批国家级“非遗”中的一员，也是汕头市唯一入选目录的项目。
作为“潮汕古建筑营造技艺”的代表性项目传承人，纪传英深耕古建筑领域半个多世纪。从上世纪七八十年代，农村不少古庙宇、宗祠之类的古建筑年久失修，亟须修缮和保护，纪传英便在那时投入古建筑的修复工作，从此一发不可收。
澄海塔山寺、妈屿天后宫、普宁城隍庙……多年来，在纪传英的手头有不计其数的古建筑被赋予了新生。上世纪90年代初，纪传英带着古建营造技艺走出汕头，他的作品走出了潮汕，走出了广东，足迹遍及江西、福建、云南等许多地方。新加坡、越南、澳大利亚悉尼、美国南加州等地不少人慕名前来，邀请他去修建古庙宇、宗祠。
在众多作品中，最令纪传英津津乐道的项目之一，便是由他主导的新加坡“粤海清庙”。2012年至2014年，“粤海清庙”项目历时2年修复，获得了“联合国教科文组织亚太文化资产保存优异奖”、新加坡政府“旧建筑修复工程奖”。纪传英自己也收获了“中国营造技术人物传承奖”“广东省传统建筑名匠”“潮汕古建筑营造技艺”代表性传承人等荣誉。
潮汕古建筑营造技艺涵盖彩绘、泥塑、木雕、砖雕、壁画、油漆、嵌瓷、灰塑等多种传统工艺。目前，纪传英不仅完成古建筑的修复，同时还授徒传艺，让年轻一代更多地了解传统建筑，了解古建筑文化。
8. 什么是中国花卉文化的象征
花的文化内容
花文化无疑是一个国家和民族文化的组成部分，困此花文化的形成与发展也必然随看国家和民族文化的兴衰而起落。中国花文化从一出现起，就深受中国绘画，书法，文学，艺术，造园工艺等传统文化艺术的影响并随之而发展，所以中国花文化是在浓厚的传统文化基础上发展起来的，当然也是与古代的神话传说有看密切的关系，与历史上儒、道、佛、诸家思想密不可分。
从考古遗迹中证实，在没有文字的原始社会里，特别是旧石器时代晚期，我们的远古祖先将大自然中美丽的花草树木引入生活中来，在粗制的石器上刻划各种花朵的纹样，甚至染上漂亮的色彩，用来美化生活，这可能就是中国花文化的最早表现形式。到新石器时代（距今上万年以前〕文化也有了进一步发展，在当时花以实用和美化相结合成为人们生活中的一部分。
花卉的文字记载，最早始干公元前11世纪商朝甲骨文中。战国时期（公元前475年一前221年），花卉在中国人民生活中物质上和精神上都起着相当大的作用，特别是花卉赋于感情色彩和象征意义。标志着中目花文化开始走向一个新的发展阶殷。秦汉时期（公元前221年一公元220年），百了插花艺术的萌芽。
魏晋南北朝时期的中国花卉应用的技艺已很高超，对花的鉴赏也十分高雅，开始步入较高层次的艺术享受和艺术创作境界。至隋，唐和两宋时期，中国花文化的发展已进入昌盛和成熟阶段。在中国传统文化中占有重要地位。随着大唐盛世的百业兴旺，宋代稳定与繁荣，带来了中国花卉业的空前绝后发达，举国上下种花。卖花，赏花和插花蔚然成风。据传。当时点茶，挂画，燃香和插花合称“四艺”，成为社会上特别是文人士大夫阶层文化修养和风雅生活的重要组成部分。这一时期，花卉的科技书籍，花卉的文学作品，花卉工艺品和花卉绘画以及盆景，插花等艺术品层出不穷。成绩辉煌，可称中国史上花文化发展的鼎盛时期。
明清两代，是中国各类花卉著作甚多且内容全面丰富，科学性较强的时期。标志着中国花卉栽培和应用理论的日臻完善和系统化。
清未以来至新中国成立前夕，由于统治者的软弱腐败，帝国主义的侵略，中目连年战患，国力下降，经济衰退，花卉业停滞，花田几尽荒芜。直到新中国成立以后，随着目民经济的恢复与发展，城市园林建设逐渐受到重视。花卉业得到空前发展，花文化又呈现百花芥放的新局面。花卉成为社会重大节日和社交活动中必有之物，成为城市的象征和标志。成为大众文化娱乐活动的一部分。成为居家住户美化生活的一部分。5000年的中华民族历史，创造了丰富灿烂的中国花文化，中国花文化成为东方古文化宝库中一颗璀璨的明珠。它根植于中华沃土里，生长于大众生活之中，并深得其他姐妹文化艺术的素陶和影响而茁壮成长起来。中国花文化具有浓厚的传统文化基础，富有民族风味的特色，内容广泛丰富，表现形式多姿多彩。中国花文化的内容主要有以下几方面：
(1)描述历代社会生活中各种花事活动的情景，诸如各朝各地的花市，花展，花节盛况，借以展现繁荣欢乐的社会岁月风貌。
⑵直接表见或描绘各种名花异卉的琼姿仙态之美，以展示大自然的美景，使人获得美的享受。生活的乐趣。
⑶介绍古今名人赏花赞花或育花的种种趣事，以此增加人们的生活知识和乐趣。
⑷以花为题，借花传情，或阐述人生哲理，起以教育作用，或表示祝愿，希望和祈求，或表达个人的种种心态与冥想。
⑸介绍花卉栽培的知识，信息。经验以及科学新方法，新技术等等供人们学习参考中目花文化的表现形式十分丰富，按大类划分有花卉的专业科研与教育，有直接的花卉商品产销，有园林中的各种应用，还有更多是以文学形式，以绘画。雕塑，盆景，插花，歌曲，舞蹈等众多艺术形式表现出来的。活泼多样，令人喜闻乐见。具体的有花书，花诗，花画，花歌，花舞，花膳，花饮，花织锦，花工艺品以及花节，花神，花会，花语等等，各具特色。
3、赏花情趣与特点
中国人视花有灵有情。随着科学文化的进步与发展，丢弄了那些封建迷信和宗教色彩，而用充满热爱自然，热爱生活，憧憬美好幸福未来的情感附之于花。借以讴歌社会和人生中的真，善、美，从而形成了特有的审美观。首先，表现在用花，赞花和赏花的着眼点上，中目人既重花卉外形之美，也重花的兴谢枯荣的内在之美，更喜追求由观花而得的心灵感受的韵味之趣，以达到赏心悦目的快感。这种审美情趣说明中国人赞花、赏花的目的是双重的既要求有装饰美化的实用效果，又要求有畅神达意的精神享受。从中得到启示，激励以及情操的陶冶，所以无论以何种形式表现花的美，特别是花卉造形艺术方面，人们极其注重形式与内涵的统一和谐之美，与许多传统文化艺术一样，要求以形传神，形神兼备。其次表现在用花，赞花。赏花的表达方式上，中目人既喜欢有直接客观的描，诉，咏，唱、观等方式表现或欣赏花卉自然之美与装饰效果，但更喜欢借花明志，以花传情的表现主观的感受之情，故而常将花寓以多种吉祥美好的象征意义，使花人格化甚至神化，然后采用比兴寄托的手法，以此通过联想而意会其深远的意义。
9. 花卉与中国传统文化
中国十大名花:牡丹花、月季花、茶花、水仙花、梅花、菊花、桂花、兰花、荷花以及杜鹃花。
1、梅花——花中之魁
梅花被誉为中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。梅花的花期在冬春季，严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
2、牡丹——花中之王
牡丹花可入药，唐代大诗人刘禹锡有诗曰：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”。从清代末年开始，牡丹就被当作中国的国花了。牡丹是中国特有的木本名贵花卉，被拥戴为花中之王，花期在5月，洛阳牡丹名满天下，要不要与牡丹有个约会？
3、菊花——凌霜绽妍
菊花是我国古代经长期人工选择培育的名贵观赏花卉，现在遍及全球。陶公的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句可谓老少皆知。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。
4、兰花——君子之花
我国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。我国的这一类兰花没有醒目的艳态，质朴文静、中国人历来把兰花看作是高洁典雅的象征。淡雅高洁，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。
5、月季——花中皇后
月季花自然花期8月到次年4月﹐一般为红色﹐或粉色、偶有白色和黄色﹐可作为观赏植物，也可作为药用植物。月季色彩艳丽、丰富，单我国就有千种以上。我国也是月季的原产地之一。中国有52个城市将她选为市花。
6、杜鹃——繁花似锦
杜鹃花一般春季开花，花色繁茂艳丽。具有较高的观赏价值，也可入药。中国江西、安徽、贵州以杜鹃花为省花。
7、茶花——花中娇客
茶花的花期较长，从10月份到翌年5月份都有开放，盛花期通常在1-3月份。花瓣为碗形，分单瓣或重瓣，单瓣茶花多为原始花种，重瓣茶花的花瓣可多达60片。茶花有不同程度的红、紫、白、黄各色花种，甚至还有彩色斑纹茶花。是我国传统的观赏花卉。
8、荷花——水中芙蓉
荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。荷花分观赏和食用两大类。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。
9、桂花——十里飘香
桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。尤其是仲秋时节，丛桂怒放，夜静轮圆之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。在中国古代的咏花诗词中，咏桂之作的数量也颇为可观。自古就深受中国人的喜爱，被视为传统名花。
10、水仙花——凌波仙子
水仙花喜欢温暖、湿润，我国已有一千多年栽培历史，为传统观赏花卉，每年冬季买几头回来种在水中，等到春节时期正好开花。
10. 中国花卉文化内涵
中国的标志花有中国传统名花，如梅花、牡丹、菊花、兰花、杜鹃花、山茶花等。梅花被誉为“中国十大名花之首”。这十种花分别包含着中国不同层面的精神文化底蕴，有着深厚而浓重的历史内涵，各自在花卉界独树一帜，标志着中国传统文化的非凡意义。