给盆景起名字(盆景园取什么名字好听)
1. 盆景园取什么名字好听
米易县十大旅游景点
1.二滩风景区 AAAA 二滩国家森林公园地处成都-峨眉山-西昌-昆明这条旅游热线上。 公园规划面积达60多万亩。其中二滩库区形成的丁字型湖面15万亩，林地40多万亩。森林覆盖率可达50％以上。
2.米易龙潭溶洞（颛顼[zhuān xū]龙洞） AAA
攀枝花米易龙潭溶洞简介颛顼[zhuānxū]龙洞原名龙潭溶洞。龙潭溶洞风景区是四川省级风景名胜区，以龙潭溶洞为主，龙吟峡谷、天然盆景园、野生植物园、龙肘山顶风光相匹配，构成山水秀丽、风光奇特、格调高雅的自然风景胜地。
3.海塔世外桃园旅游景区 AA
攀枝花市海塔世外桃园旅游景区位于攀枝花市米易县龙洞河源头，距米易县城30公里，海拔1900米，海塔湖水域面积约60万平方米，形如弯月，又名月儿海。海塔地势形如船体，相传前人为拴住这条船，便在山上修了一座六角白塔作系船之桩，“海塔”因此而得名。
4.普威独树旅游新村旅游景区 AA
5.芭蕉箐旅游新村 AA
6.何家坝史前遗址
7.攀枝花白坡山
8.攀枝花望月楼
9.挂榜清真寺
10.攀枝花海塔
2. 盆景园取什么名字好听点
五龙的传说：传说上古时代，茫茫宇宙本是混沌一团。自盘古开天辟地之后，清淡为气者冉冉升腾，慢慢聚成蓝天、白云、日月星辰；浑浊为物者沉沉下落，慢慢凝成大地，丛生万物。时有黑、白、青、黄、赤五龙，在大地形成之初，因布设山河功业卓著，被玉皇大帝封于黄河岸边、荆紫山下一处极其幽静的山间休养。天长日久，它们化作五条山脉，围清潭而卧，于是这里便有了五龙潭、五龙庙、五龙洞之说。龙潭峡谷的第一道景观是由赤壁丹岩和龙潭、瀑布组成的山水画。赤壁丹崖为第四纪深切峡谷，位于峡谷口，高过百米，长达150米。峡谷崖墙下，是经人工堵截而形成的水潭，潭面长300米，宽50～150米，潭内碧水潋滟，可以荡舟行船；潭周围有五条山脉，犹如五条巨龙环抱着这清水一泓，人们按山脉水系，给它命名为“五龙潭”。关于五龙的神话传说就是由此附会而来的。
龙潭峡谷的来历：五龙庙内黑、白、青、黄、赤五位龙爷中，惟有赤龙（就是人们常说的火龙）脾气最为暴躁，一天兄弟间因点小事发生口角，赤龙一赌气，腾身跃起，一直飞到青要山南畛河上游择地另居，独自生活去了。现在那里还有座火龙庙，就是它的家。赤龙腾身飞走后，在它原来卧伏的身下，留下了一条蜿蜒曲折的 深沟，就是－－龙潭峡谷。
小白龙的故事：五龙庙五位龙爷中数白龙最小，大家都叫它小白龙。它生性活泼，喜欢异想天开，弄奇作怪。一日，它在五龙潭戏耍，突发奇想，一跃而跳上悬崖，摇身化作一个英俊少年，自称“龙娃”，连蹦带跳地走进龙潭峡谷里。他左瞅瞅，右看看，突然发现：满沟的海棠花鲜艳夺目，而峡谷两边的石壁上却是光溜溜的，没有一丝绿意。于是他就把地上的海棠轻轻拔下，趁着根上带的那一点点泥土，一棵一棵地沾在峡谷的石壁上。不知是他龙的神力，还是峡谷里石头有灵气，这海棠一沾上石壁就活了，而且活得那么旺盛，那么有精神，原来光溜溜的石峡，一下变成了锦峡绣谷，充满了生气。龙娃一看，觉得自己为人间办了一桩好事，心里非常高兴。
龙娃在峡谷内一路走过青龙峡、黑龙峡和飞龙峡，如同身在画中游，心里好不自在。当它走进一段窄若胡同，长约百米，宽不过10米，岩壁陡峭，谷底平直的巷谷之中，忽然碰到一群游方和尚，就急忙上前打话，问：“各位师傅不在佛堂念经，来到这深山峡谷干什么？”
和尚答道：“我们周游四方，是为了广布佛事，圆满功德。”
龙娃说：“既然这样，这里风景多好，你们为什么不在这里打坐，为百姓做点功德呢？”
和尚指指峡谷上方道：“那里一片佛光，我们正打算呢。”
龙娃仰脸看看，窄窄的胡同，暗淡无光，便说：“黑洞洞的，哪来的佛光？”
和尚道：“诚心佛事的人，往那里一站，佛光就显现了。”
龙娃摇摇头不信。和尚看他小孩子好玩儿，便逗趣说：“敢打赌么？”
龙娃一想，顺手指指脚下的河水说：“你能在这胡同里发出佛光，我就叫这河水往高处流！”
谁料龙娃的话音刚落，只见这群和尚一跃而上，整整齐齐地站在了高崖上，霎那间金光闪闪，一片辉煌。龙娃愣了一下，拔腿就跑。他顺着巷谷往里跑了好一阵，刚要停下来喘口气，就听到后面远远传来和尚的声音：“小孩童，你跑什么？”
龙娃说：“师傅，是我一时唐突，我哪能叫水往高处流呢！”
那和尚的声音又道：“你不是也在这里做好事么，凡事只要诚心，说出去的话就一定能变成现实。你现在就往你的脚下看看……”
龙娃往脚下一看，果然河水涌涌，却是从低处往高处流的……。
于是这巷谷之内便有了佛光罗汉像和水往高处流的离奇景观。
龙娃走出巷谷，见林茂草盛，阳光明媚，心里特别高兴，就随手折下一些树枝插在石头上。令人称奇的是，像移栽“幽谷海棠”那样，那些树枝霎那间就变成了一丛绿树，而且枝叶繁茂，青翠欲滴；尤其是那棵高高的青檀树，傲然生长在光亮亮的巨石上，潇洒临风，卓然不群。龙娃有意无意又给我们创造了一个青檀盆景园。
无头冤神洞的传说，当年龙娃在龙潭峡谷，任兴致所至，随手创造了幽谷海棠红、佛光罗汉崖、水往高处流、青檀盆景园等离奇景观，受到事事成功的鼓舞，最后竟然冒险到天上为人间偷来了“天书”，因此触怒了玉皇大帝，惹下大祸。玉皇大帝派二郎神来抓他归案，他手拿“天书”和二郎神奋力相争，把天书抖落了一地。二郎神一怒之下杀了小白龙，弃刀于地，把散落的天书收拾起来，提着小白龙的头回天庭复命去了。这块天书石，是二郎神疏忽大意，遗落在人间的。
后来，造人圣母娲皇到各地视察她的子民，来到龙潭峡谷，听说小白龙冒死为她的子民殉难，大为感动。于是，就收了龙娃的无头冤尸，唤回他的冤魂，封它为“无头冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。从此，不忘小白龙恩德的人们，常来为他烧香上供，深情怀念地称这个石洞为无头冤神洞。
圣母娲皇为了给小白龙净身洗冤，特意从黄河岸边引来一脉地水，从高崖上泄下，如一条飘逸的飞练，人们叫它洗冤一线瀑。
圣母娲皇在安置了小白龙神位之后，又把二郎神杀害小白龙后丢下的大刀竖在无头冤神洞的对面，刀背对着无头冤神.
3. 盆景园取什么名字好听一点
杜甫草堂由杜甫自称得来。 公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。 杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。 今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。
祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。
园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。
整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。 文物价值 2008年6月30日，四川省首批国家一级博物馆授牌仪式在成都举行。成都杜甫草堂博物馆与成都武侯祠博物馆、广汉三星堆博物馆、自贡恐龙博物馆、广安邓小平故居陈列馆等五家文博单位同获此殊荣。成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而后世流芳。 景点概况 草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。
工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。 成都杜甫草堂正门匾额的"草堂"二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。
工部祠内供奉有杜甫画像，并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。
工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，"少陵"本为地名，汉宣帝墓称"杜陵"，宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称:"少陵"。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称 "杜陵野老"、"少陵野客"，也就称他为"杜少陵"了。 工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围；杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁。在盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄宝殿的“大雅堂”内，陈列着迄今为止国内最大面积（64平方米）的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史；馆内的基本陈列《诗圣著千秋》，荣获了第五届“全国十大陈列展览精品”最佳创意奖。 草堂大廨 进入杜甫草堂正门，跨过石桥，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”原为清代顾复初撰书，惜早已不存，如今的所见墨迹为解放后由著名书法家邵章补写。 诗史堂 诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”， “诗史堂”也因此得名。大厅的正中陈列着一尊由我国著名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来刻画的杜甫塑像。 工部祠 因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，以杜诗为宗，所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，解放后即是据此图恢复草堂旧貌。 少陵草堂碑亭 少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的建筑之一，它是一座以茅草作顶的亭子，内树有一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，是果亲王允礼所书。雍正十二年(公元1734年)果亲王送达赖进藏，经过成都，特拜谒草堂，留下此手迹。此景点是我馆最具代表性的景点之一，人们常常将其作为茅屋的象征。 花径 当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。1958年毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。作为草堂标志之一，来往游人多在这里摄影留念。 梅园 梅园，位于草堂的西北角，占地数十亩，原是一处私家花园，也是建国后划归草堂管理的。过诗史堂折而向西，经水槛，穿月洞门，梅园就在眼前了。此时，你站在月洞门外，便可见一座四层砖塔耸立湖畔，一座曲桥横跨湖上，塔名"一览亭"。取杜甫《望岳》诗"一览众山小"的句意。塔影倒映水面，与曲桥形成绝妙的呼应，而月洞门则成了取景框，在它恰到好处的取裁下，塔、桥、湖、花、树，浑然构成一幅精美的画面，难怪许多游人以此为背景，留下自己的倩影。 雅堂 大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿， 2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。 浣花祠 又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净。是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而于清光绪十二年（1866）修建。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成如今所见的浣花祠。 茅屋 杜甫草堂博物馆依据 茅屋 杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建了“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。 唐代遗址 唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感，而且为这块圣地增添了新的光彩。 万佛楼 2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，它复 万佛楼 原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。凭栏远眺，美景尽收眼底，是杜甫草堂又一标志性建筑和文化旅游新亮点。
4. 花卉小盆景取名字
利用名句和人物形象命名
这种命名法，比较简便，关键就在恰如其分。如用李白的诗句“轻舟已过万重山”，那么制作的山水盆景，就必须有连绵的大山和奔流不息的大江，江上有船，突出山水悠远、小舟飞渡的形象，有这样的盆景，命名才恰到好处。用王之涣的名句“黄河远上白云间”，盆景的图案就有远山白云和黄河的形象。
5. 给盆景取名字
手艺人、手工匠、染指绿意、美盆盆
6. 盆景园起什么名字好
盆栽苗圃取好名字，应该遵循以下三原则
1、选用寓意文雅一点的字眼取名。儒家文化对中国的影响很深，而且人们的自我约束力、道德观念等等都源自于儒家思想。采用文雅一点的字眼如“品”、“阁”、“斋”等字融入盆景园名也常见。
2、盆景园取名字可以通过一个植物的名称来取，不仅是动物，在古代历史中，有些植物一样具有美好的含义。古时的诗人喜欢以植物入诗，比如《爱莲说》，又比如《咏竹》等等，由于诗句的渲染，加上人们的烘托，加之植物的一些美妙一些形态，很多植物就被赋予了祥瑞含义，但是能够在自己盆景园名字里面想到加入一些植物名字的盆景园确是很少见，因此这类盆景园名就可以帮助盆景园具有自己的独特性和竞争力，让盆景园更好地发展。
3、易读易记，利于传播；如：海尔、长虹、鄂尔多斯等；一个好的店名，首先具备易读易记的特征。在公众心目中留下深刻的影响，利于让人传诵，能为盆景园创出更大更好的名声。
7. 盆景园取什么名字好听女生
松茗园坐落于上海嘉定菊园新区柳湖路北端，昌徐路600号内。以“松茗”为园名，首先取意于园内以五针松为主要植物景观，其次，“松茗”本身恰好也是一种中国茶叶的名称，此处可作为茶的代称。
松茗园以乡村田野风格为主，乍看泥墙茅顶，土味十足，细观则又不难从中感受到一种“源于自然的艺术”，体味到造园者特别的用心和匠心。
松茗园的主体建筑为四间茅屋，由南而北，撷取了农历十二个月的雅称中的四个分别加以命名：“子春”、“鸣蜩”、“莺时”、“槐序”，充满诗情画意。
茅屋的建筑用料其实十分考究，全实木结构，仿古格子移门，门前台阶及园内铺地、垒墙使用的条石块石，均为有年代的老料。室内布置古朴而多有村野元素。所有的几案桌椅及摆设等，都是园主从各处觅得的老物件，以经典的榉木和榆木老家具为主，以混搭的方式营造出一种独特的“家居文化”氛围，意在唤起人们意识深处的记忆和认同感。分别悬挂于“子春”和“鸣蜩”室内的两块匾额，“山高水长”、“春风满座”，更是包浆满满，其寓意也颇为应景。
茅屋的四面溪流环绕，水声潺潺。每间茶室后面都有一个挑空的木结构露台，下临溪流，面向对岸的盆景园、心字草坪和与溪流贯通的中央池塘。松茗园三面布有石墙松竹，特意留出西侧向一个更大的空间延伸。池塘里游弋的、空中盘桓的，以及每当傍晚远处树梢上的余晖等，将人的目光拉得更长，引向更远。
堪称为松茗园的另一点睛之笔，是在园子的北端，与“槐序”相隔一道石径处，有一座钢架结构的玻璃屋。此屋出现在松茗园里，作为风格迥异的另一间茶室，乍看不无突兀处，其实却是设计者颇为得意的“神来之笔”。它偏于一隅，在距离上并不打扰到茶园的主体部分，但它又是不容忽视的一个存在，它以简洁而极端的方式，令主体部分的风格不至于单调僵硬，或者说这样的另类设计是专为某一种因为经典而难免于自我封闭的风格而作。从这个意义上说，这个玻璃屋出现在松茗园也可以令人感到赏心悦目。
有意思的是，当四间茅屋分别以四个农历月份的雅称命名时，这座更为贴近四季变化的玻璃屋，由此显出了一笔点睛之意。这似乎是它们之间的缘分所在。
松茗园是一件富有设计理念的、风格独特的茶园作品。它堪称城市中的一片净土。甚至还曾有人在这里“莫名”联想到王维诗词中的“辋川”奇境。
同时它又毗邻丰德园。两座园子彼此独立，在园林语言上又相互照应。如果说,作为一座古典风格的苏式园林，丰德园代表的是园林文化中的“阳春白雪”，那么毋庸置疑,松茗园则应是这个语境里的“下里巴人”。
忽然想到“子春”室内悬挂的匾额“山高水长”，此时又觉得，它在某种意蕴上其实非常适合用于表述这两座园子之间的关系。
8. 优雅大气的盆景园名字
拙政园，江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。位于苏州市东北街一百七十八号，是苏州园林中最大、最著名的一座，被列入《世界文化遗产名录》，堪称中国私家园林经典。该园始建于明朝正德年间今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅（今苏州园林博物馆旧馆）为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。兰雪堂：取李白“独立天地间，清风洒兰雪”诗意而名，堂中南面置漆雕拙政园全景图，北向饰翠竹图。拙政园 涵青亭：居于一隅，空间范围比较逼仄。整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。 秫香馆：为东部的主体建筑，面水隔山，室内宽敞明亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有48幅，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。落地长窗加上精致的裙板木雕，把秫香馆妆点得古朴雅致，别有情趣。 天泉亭：是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，庄重质朴，围柱间有坐槛。亭子之所以取“天泉”这个名字，是因为亭内有口古井，相传为元代大宏寺遗物。此井终年不涸，水质甘甜，因而被称为“天泉”。拙政园 芙蓉榭：一半建在岸上，一半伸向水面，灵空架于水波上，伫立水边、秀美倩巧。 缀云峰：兰雪堂北，山峰高耸在绿树竹荫中，山西北双峰并立，取名“联璧”。缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。缀云峰的形态自下而上逐渐壮大，其巅尤伟，如云状，岿然独立。 玉兰堂：是一处独立封闭的幽静庭院，玉兰堂高大宽敞，院落小巧精致。南墙高耸，好似画纸，墙上藤草作画，墙下筑有花坛，植天竺和竹丛，配湖石数峰，玉兰和桂花，色、香宜人。 见山楼：此楼三面环水，两侧傍山，底层被称作“藕香榭”，沿水的外廊设吴王靠，小憩时凭靠可近观游鱼，中赏荷花，远则园内诸景如画一般地在眼前缓缓展开。上层为见山楼，陶渊明有名句曰：“采菊东篱下，悠然见南山。” 荷风四面亭：亭名因荷而得，坐落在园中部池中小岛，四面皆水，莲花亭亭净植，岸边柳枝婆娑。亭单檐六角，四面通透，亭中有抱柱联：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。” 香洲：为“舫”式结构，有两层楼舱，通体高雅而洒脱，其身姿倒映水中，更显得纤丽而雅洁。香洲寄托了文人的理想与情操。 松风水阁：松、竹、梅在中国传统文化中被称作“岁寒三友”。松树经寒不凋，四季常青，古人将之喻有高尚的道德情操者。松之苍劲古拙的姿态常被画入图中，是中国园林的主要树种之一。松风水阁又名“听松风处”，是看松听涛之处。 小飞虹：是苏州园林中极为少见的廊桥。朱红色桥栏倒映水中，水波粼粼，宛若飞虹，故以为名。古人以虹喻桥，用意绝妙。它不仅是连接水面和陆地的通道，而且构成了以桥为中心的独特景观，是拙政园的经典景观。 远香堂：远香堂为四面厅，是拙政园中部的主体建筑，建于原若墅堂的旧址上，为清乾隆时所建，青石屋基是当时的原物。它面水而筑，面阔三间。堂北平台宽敞，池水旷朗清澈。堂名因荷而得。夏日池中荷叶田田，荷风扑面，清香远送，是赏荷的佳处。 海棠春坞：玲珑馆东侧花墙分隔的独立小院是海棠春坞。造型别致的书卷式砖额，嵌于院之南墙。院内海棠两株。庭院铺地用青红白三色鹅卵石镶嵌而成海棠花纹。与海棠花相呼应。 听雨轩：在嘉实亭之东，与周围建筑用曲廊相接。轩前一泓清水，植有荷花；池边有芭蕉、翠竹，轩后也种植一丛芭蕉，前后相映。雨点落在不同的植物上，加上听雨人的心态各异，就能听到各具情趣的雨声，境界绝妙。 雪香云蔚亭：雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭适宜早春赏梅，亭旁植梅，暗香浮动。又称冬亭。 梧竹幽居：建筑风格独特，构思巧妙别致的梧竹幽居是一座亭，为中部池东的观赏主景。此亭背靠长廊，面对广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。“梧竹幽居”匾额为文徵明题。 留听阁：为单层阁，体型轻巧，四周开窗，阁前置平台，是赏秋荷听雨的绝佳处。阁内最值得一看的是清代银杏木立体雕刻松、竹、梅、鹊飞罩，刀法娴熟，技艺高超，构思巧妙，将“岁寒三友”和“喜鹊登梅”两种图案柔和在一起，是园林飞罩中不可多得的精品. 塔影亭：在留听阁，回头望塔影亭，顿觉美妙致至。攒尖的八角亭映入水中，宛如宝塔，端庄怡然，不失为西部花园中一个别致的景观。 浮翠阁：为八角形双层建筑，高大气派，煞是引人注目。山上林木茂密，绿草如茵，建筑好像浮动于一片翠绿浓荫之上，因而得名“浮翠阁”。 笠亭：在扇亭后的土山上还有一小亭，称“笠亭”。“笠”即箬帽，亭作浑圆形，顶部坡度较平缓，恰如一顶箬帽，掩映于枝繁叶茂的草树中. 与谁同坐轩：小亭非常别致，修成折扇状。苏东坡有词“与谁同坐？明月、清风、我”，故名“与谁同坐轩”。轩依水而建，平面形状为扇形，屋面、轩门、窗洞、石桌、石凳及轩顶、灯罩、墙上匾额、半栏均成扇面状，故又称作“扇亭”。 倒影楼（夜景）:倒影楼以观赏水中倒影为主。楼分两层，楼下是“拜文揖沈之斋”，文是指文徵明，沈是指沈周，这两位均是苏州著名的画家，沈周还是文徵明的老师。当年，西园园主张履谦为表达自己的景仰之情，于光绪二十年（1894）特建此楼以资纪念。倒影如画景色绝佳。 波形廊：在西花园与中花园交界处的一道水廊，是别处少见的佳构。从平面上看，水廊呈“L”形环池布局，分成两段，临水而筑，南段从别有洞天入口，到卅六鸳鸯馆止；北段止于倒影楼，悬空于水上。 宜两亭：在别有洞天靠左，叠有假山一座。沿假山上石径，有一座六角形的亭子位于山顶，这就是“宜两亭”。 卅六鸳鸯馆（十八曼佗罗花馆）：为西花园的主体建筑，精美华丽，方形平面带四耳室，厅内以隔扇和挂落划分为南北两部，南部称“十八曼佗罗花馆”，北部名“卅六鸳鸯馆”，这是古建筑中的一种鸳鸯厅形式。南厅是十八曼陀罗花馆，曼陀罗花即山茶花。北厅因临池曾养三十六对鸳鸯而得名。卅六鸳鸯馆内顶棚采用拱型状，既弯曲美观，遮掩顶上梁架，又利用这弧形屋顶来反射声音，增强音响效果，使得余音袅袅，绕梁萦回。 盆景园：拙政园西部一片清影摇曳的竹篱墙内，集萃着苏派盆景的精品，它被称为“名园瑰宝”，拥有50余个品种，近万盆盆景。 雅石斋：位于中部，一个池水、游廊萦绕的幽静的小院，里面陈列着室内清供佳品“奇石”，千姿百态的多种奇石配以红木座架供奉于案桌、条几，越显钟灵毓秀。近年来，拙政园还推出了具有传统文化特色的旅游活动---杜鹃花节、荷花节，受到了广大中外游人的喜爱和称赞。如今二个花节已成为苏州古城每年春天一个亮丽的旅游景点，成为苏州园林每年的一个特色旅游项目。
9. 盆景园起名大全盆景园取名
古城墙】全国重点文物保护单位。现存的赣州古城墙从西津门沿章江至八境台，再沿贡江至东河大桥头(原百胜门)，共3600米，是全国惟一保存的宋代砖城，是中国宋代文化古迹中的一件孤品。赣州古城墙是五代后梁时卢光稠扩城后奠定的基础。因江水岁岁环城，北宋嘉祐年间(1056～1063)开始使用砖石修筑城墙，后经900多年的不断修缮，形成了一道环赣州城长6.5公里的砖城墙，墙垛、敌楼、警铺、马面、炮城等设施齐全。整个城池开有西津、镇南、百胜、建春、涌金5座大城门，前3座城门还建有二重或三重瓮城。1949年后，因拓展市区，将南段城墙拆除，现存部分是古城墙的东、北、西临江部分。尤为珍贵的是，古城墙上保留有数以万计的铭文砖。据统计，共有各种不同内容的铭文砖506种，年代最早的是北宋熙宁二年(1069)，最晚的是民国4年(1915)。?
通天岩石窟
【通天岩石窟】全国重点文物保护单位。位于赣州城西北12公里处水西乡境内。岩深谷邃，树木参天，丹崖绝壁，风景秀丽，是一处发育较好的丹霞地貌景区。该景区分东西岩两大部分。大量的古代摩崖造像和题刻均集中在东岩的忘归、观心、龙虎、通天、翠微等5处岩穴与峭壁之上，唐朝末年便开创为石窟寺，共有唐宋造像358尊，北宋至民国的题刻128品，是著名的石窟艺术宝库。通天岩石窟的摩崖造像共分为三大类型：一是位于通天岩的4尊唐代圆雕观音；二是从忘归岩起，沿龙虎岩、翠微岩一线300余米布局的十八罗汉造像，造像略大于真人，采用高浮雕的手法，完成时间在北宋早期，是通天岩摩崖造像的精华所在；三是以通天岩华严三圣造像为中心而展开的五百罗汉浮雕造像，完成于北宋中期。通天岩石窟的摩崖题刻，以北宋熙宁年间莆阳陈进之的题刻年代最早，后历南宋、元、明、清、民国900多年未曾间断。其中以宋代胡榘，明代王阳明、唐邦佐的题刻为上品。通天岩景区还有一滴泉、玉水池、阳孝本墓、普同塔、仙人井等古迹，以及山门半山亭、玉岩亭、惜春亭、群玉阁等现代园林景观建筑。其中群玉阁位于景区最高峰，登临可远眺赣江，俗称望江亭。?
文庙
【文庙】江西省文物保护单位。位于赣州城内厚德路东段。文庙在唐代为紫极宫，宋代改为大中祥符宫，后屡经兴废。明永乐四年(1406)，祥符宫扩建完工，道士刘渊然特捐大铜钟一口，现仍存。清乾隆元年(1736)，知县张照乘将县学迁于此，现存建筑为乾隆年间所建。因县学又为祭孔场所，故又称文庙。文庙建筑群整体布局和主要建筑均保存完好，现有大成门、厢房、大成殿、崇圣祠、节孝祠、尊经阁及广场，占地7000多平方米。整个文庙建筑受岭南建筑风格影响较大，山墙起伏变化多采用曲线。文庙大成殿采用重檐歇山顶，覆以黄绿相间的剪边琉璃瓦，并饰以青花瓷的屋脊和吻兽，加上彩瓷宝顶，显得富丽堂皇。木构件中采用异形雕花拱，廊柱采用红石柱，体现出浓郁的地方风格。大成殿高13米，占地700多平方米，是赣南古建筑中空间体量最大的单体木构建筑，也是江西省现存的形制等级最高、规模最大、保存最完整的古代县学建筑。?
赣州古瓷窑遗址
【赣州古瓷窑遗址】江西省文物保护单位。位于赣州市东郊七里镇，故又称七里镇窑。窑址沿贡江北岸一线分布，东西长约2公里，南北宽约0.5公里，在1平方公里多的地底下，均为古代的窑址，同时还保存有高出地面的大型窑址堆积16处。赣州窑始烧于唐末五代，盛烧于两宋，终烧于元代，是江西省境内宋代的四大窑场之一。赣州窑的产品主要为民间日用品，器形有枕、瓶、杯、壶、罐、碗、盏、盘、碟、钵、盂、炉、砚等。产品的胎质以陶胎为多，瓷胎较少。釉色有青釉、白釉、青白釉、褐釉、黑釉、窑变釉等多种，近年来还发现有少量的白釉开片瓷产品。赣州窑的青白釉瓷器可与同时代景德镇窑的同类产品相媲美，仿漆器赭黑色釉则是赣州窑独具风格的产品。产品中有一种划胎柳斗纹点釉鼓钉罐，是赣州窑独特的产品，在宋元时期远销日本、朝鲜一带。赣州窑产品的装饰工艺以刻划为主，还采用印、雕、捏塑等工艺，常见的装饰图案为花鸟走兽。装烧工艺在唐末五代采用垫柱支钉迭烧，宋代以后则采用垫饼匣钵装烧，窑型以龙窑为主。1986年，曾清理出2座并列的宋代龙窑，各长30多米，为古代窑址中所罕见。?
舍利塔
【舍利塔】江西省文物保护单位。位于赣州城东南，是慈云寺的附属建筑，故又名慈云塔。塔身六面九级，高42米，用青砖砌成。是一座穿腹绕平座而上的楼阁式塔，砖叠涩出檐，饰斗拱。此塔建于北宋天圣年间(1023～1032)，塔身有"天圣元年"、"舍利塔砖僧"、"天圣二年女弟子陶一娘舍钱二十吊"等带有纪年铭文的塔砖。此塔原有木檐回廊，清光绪三十二年(1906)因遭雷击焚毁，现仅存砖塔身，是一座保存较好的珍贵宋塔。?
八境台
【八境台】赣州市文物保护单位。位于赣州城东北隅古城墙上。始建于北宋嘉祐年间(1056～1063)。章江与贡江在八境台下汇合成赣江，登上此台，赣州八景一览无余，故取名八境台。此台建成时，主持建造此台的地方官孔宗瀚曾将登台所见绘成《虔州八境图》，请苏东坡按图题诗8首。绍圣元年(1094)，苏东坡贬官岭南路经赣州时，曾亲临八境台，在遍览赣州的旖旎风光之后，深感原诗"未能道其万一"，遂补作后续一篇。宋代的赣州八景是：石楼、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭和峰山。到了清代，由于景观发生变化，在八境台上所见的八景是：三台鼎峙、二水环流、玉岩夜月、宝盖朝云、储潭晓镜、天竺晴岚、马崖禅影、雁塔文峰。八境台建成后曾屡遭火灾。1984年重建时，改为钢筋混凝土仿古结构。新台于1987年落成，共3层，高28米，斗拱飞檐，画梁朱柱，并采用琉璃瓦盖面，内部装修有天花、藻井、彩绘，整个建筑溢彩流金，巍然壮观，凭江而立，气势挺拔。登上此台，城外的山水田园之美、城内的亭台楼宇之秀尽收眼底，其风光之秀，为赣州城之最。1955年以八境台为主体辟建八境公园，占地7.6公顷，其中水面5.5公顷。?
郁孤台
【郁孤台】赣州市文物保护单位。位于赣州城西北的贺兰山上，是古城区的制高点。取其地树木葱郁、山势孤独而名郁孤台。郁孤台在唐代宗时就有记载，距今已有1200多年。南宋淳熙初年(1174)，著名词人辛弃疾在赣州任江南西路提点刑狱时，曾留有名作《菩萨蛮·郁孤台下清江水》一词，郁孤台从此名扬海内。郁孤台在1982年重建时改为钢筋混凝土仿木结构，其形制外观均未改动，仍为3层，高17米。登上郁孤台，可俯瞰赣州城全景。?
浮桥
【浮桥】为了沟通城乡交通，北宋熙宁年间(1068～1077)，知州刘瑾在章江上架设了第一座浮桥--西津桥；南宋乾道年间(1165～1173)，知州洪迈在贡江上架设了东津桥(即现今的建春门浮桥)；淳熙年间(1174～1189)，知州周必正在镇南门外的章江上架设了南河浮桥(即南桥)。赣州3座浮桥，从宋代开始建造，其架桥方法一直沿用到现代，对沟通城乡之间的交通发挥了巨大作用。1985年和1990年西河人行桥、南河大桥建成后，先后拆除了西津浮桥和南河浮桥，目前仍保存了最长的建春门浮桥。此桥全长400米，共用100只木舟，每3只为1节，整座浮桥分为33节，每日定时开启，以通行船只。此古老的交通设施，已沿用900多年，构成了赣州特有的人文景观。?
福寿沟
【福寿沟】系古代赣州城的城市排水系统。宋代刘彝在熙宁年间(1068～1077)主持修建。整个系统分为福沟和寿沟两大部分，福沟排城东南之水，寿沟排城西北之水。福寿沟根据赣州城的地势，采用明沟和暗渠相结合，并与城区的池塘相串通的方式，既可避免沟水外溢，又可利用废水养鱼和种植水生植物。福、寿二沟均通过城墙下面的水窗，将废水分别排入章江、贡江。整个福寿沟排水系统，是古代城市建设中富有创造性的综合性工程。福寿沟在清朝初年曾进行过大规模的维修。直至今天，赣州城的下水道系统仍然利用了福寿沟的地下暗渠和城墙下的水窗作为排水通道。?
玉虹塔
【玉虹塔】江西省文物保护单位。位于赣州市赣江西岸。是一座风水景观塔，系明万历年间(1573～1620)都御史谢杰所建。塔下旧有玉虹桥，塔因此而得名，又因塔身刷有白灰，故俗称白塔。此塔六面九级，青砖塔身，底部设有红石须弥座，高30米，塔砖上多处可见"万历宝塔"的铭文。此塔结构为壁内折上式，外墙采光窗与内外壁之中的梯道巧妙地相互对应，便于采光，为明代砖塔的佳作。?
广东会馆
【广东会馆】赣州市文物保护单位。位于赣州城内西津路田螺岭巷口。建于清同治五年(1866)，是一栋岭南风格的建筑，屋面的主体部分采用石湾所产的琉璃瓦盖面，山墙以曲线形的弓式山墙为主，构件多采用抛光的雕花青石，十分雅致，别具一格。广东会馆还是革命纪念地。1926年11月，赣州工人第一次代表大会在这里召开。清代，赣州城内还有山西、陕西、安徽、福建、吉安、南临等会馆。?
虎岗"中华儿童新村"旧址
【虎岗"中华儿童新村"旧址】赣州市文物保护单位。位于赣州市东北郊，原为一片黄土岗。蒋经国主政赣南时，于1943年6月在此创办"中华儿童新村"。儿童新村依山临江，建筑物错落排列有1公里长，村中儿童最多时达1000多名，多为抗战时期无家可归的难童。1945年2月日寇进犯，赣州沦陷，儿童新村停办。现保留有坊式山门、村公所、迎宾馆、小会场、教室、宿舍和蒋经国旧居。?
峰山
【峰山】位于赣州城南，主峰距市区10多公里。峰山古名崆峒山，由宝盖峰、狮子岩、牛轭岽、玉屏峰、席帽峰、金标峰、丫髻岽等山峰组成，宝盖峰最高，海拔1016米。峰山森林资源丰富，现已开辟为风景游览区、森林公园，有公路直通山顶，主要景点有狮子岩、宝盖峰、石角龙潭瀑布、天子地仙人造字石、宝盖峰石城、玉屏峰崆峒精舍遗址、单桥滴水寨等。狮子岩建有峰山别墅及配套的景观建筑。?
赣州公园
【赣州公园】位于城区中心，总面积3公顷。明清时期为道署衙门。清康熙二十一年(1682)于衙东建甓园。乾隆二十四年(1759)累土为山，取名丰台。旧有甓园12景、丰台10景。1933年辟为赣州公园。现今公园东南部有动物园、山茶杜鹃园，东北部有广场草坪、盆景园，西南部有镜湖、长廊。整个公园绿草如茵，繁花似锦，凉亭、画廊、碧池、修竹装点宜人。镜湖筑有典雅的三小亭、两水榭，曲廊回槛相通，假山叠石依托，水光山色，独成天地
另外还有宝葫芦农庄