山水盆景制作构图方法(山水盆景的构图法则)
1. 山水盆景的构图法则
画出草图 大青砖属于易吸水的软性材料,适宜制作江南山水,特别适宜制作新雨后的青黛色远景群山。目大青砖没有石材的天然纹理,所以盆局的构图显得特别重要。精致、巧妙的构图布局,可以弥补没有天然石纹的缺陷。构图要注重群山外形轮廓线的起伏跌宕。市局上最好能舟出近景、中景、远景,这样既层次丰富又气势磅礴。中景的山体要运用重叠的手法,做到露中有藏,山体城脚与水面尽量做到曲折萦回。
用大青砖制作山水盆景
定出主嶂高度 主峰的高度与盆长存在一卜比例关系、掌握得好,制作出的水山盆景去给人和谐自然的感觉。此比例是:制作高远式盆景,主峰与盆长之比大约为7.5:10;深远武士约为6:IO,平远式大约4:10。
加工造型 可用钢锯、可斧先锯砍出山峰的大体轮廓,再细致敲凿。敏凿山峰顶部时丽特别小心,目砖体很易断裂,热舌在山峰表面刻出自然纹理,打好栽植小树木的孔洞,并锯磨平山峰的底部。
因大青砖分化学成份硅酸盐,所以加工好的山峰顶在水中(最好是雨水,瑚塘水)浸泡一段时间,才易生青苔。
2. 山水盆景布局技巧
树石盆景成景优美,格调清新,含蓄隽永,应用题材宽广,有广泛的群众基础,市场前景较大。
怎样让它走进千家万户,其养护管理简单化是重要环节 制作山水盆景,除要具有地形地貌和山水盆景艺术的表现方法等理论知识外,还要掌握具体的制作技巧,必须理论和实践相结合,才能做到得心应手,运用自如,创作出高水平的盆景作品。观选石料观选石料有两种方法:一种是因石立意,即在仅有一块或几块石料的情况下,根据现有的石料进行创作,表现主题。因石立意要充分发挥石料的长处,避其短处,把具有自然纹理和丘堑、外形美观的一面作正面,形态较差的一面作背面。如有几块松质小石料,难以制作出挺拔险峻的山水盆景,则可用来制作平远式山水盆景,表现江南山青水秀的风光。因石立意所表现的意境常受到一定限制。一般业余盆景爱好者因石料较少,多为因石立意,然后再进行创作。另一种是因意选石,在石料较多的情况下,多采用此种方法。如在游览名胜古迹或名山大川之后,深为祖国壮丽河山所激发,或读一首’好的诗词而受到启迪,有了创作的欲望,然后根据立意去挑选石料。例如,欲制作表现当年红军 长征时爬雪山情景的山水盆景,最好选用浮石、宣城石或珍珠岩等材料,以便很好地反映冰天雪地的山峦风光。如欲制作表现陡峭石林风光的山景,应选择斧劈石或煤石等细长条状的石料。在大堆石料中挑选山石时,首先要挑选好主峰的石料,然后再挑选与主峰形态、色泽、纹理、质地相协调的较小石料。在选石时,注意挑选具有瘦、漏、透、皱的山石,以便生动地表现山峰的各种形态。下面将具有这几种形状的石料及其加工方法与用途分别介绍如下: (1)瘦。瘦型石概括地说,就是有棱角的长条状石料。瘦型石可布置成壁立当空、孤峙无倚的姿态,看去有亭亭玉立之感。瘦型石能充分显示山峰的峻秀挺拔、崔巍雄奇,臃则反之。(2)漏。漏在山水景物中指倒挂于山体的部分。漏的位置一般在岩洞中或悬崖峭壁突出处‘漏可增加山水盆景的美感。在松质石料上,可用锯截和雕琢的方法做倒挂。锯截前,先观察好石料,确定是否宜做倒挂和做倒挂的位置,如果适合做倒挂,在下锯前先按预定位置划出锯截线, 依线下锯。锯后如有不理想处,可用钢锯条、小刻刀或小铿再进行加工。加工时动作要轻,并把 倒挂部分向上,否则倒挂部分易断。用硬质石料做倒挂,多在悬崖峭壁处用水 泥胶合上一块瘦型石,胶合上去的石料形态必 须和峰峦协调,否则不美。胶合处水泥外露部分 的痕迹,可撒一层山石粉末遮盖。(3)透。透是要求石料上有洞穴,可以透过 视线。透,除能使山水盆景更加美观外,还能起 到调整重心的作用。如山石一侧过实,使主体重心不稳时,可在过实部分凿洞,以达到平衡,同 时也做到实中有虚,解决了虚与实之间的矛盾, 使虚实结合恰到好处。(4)皱。皱是指山石上的纹理。它如同衣服上的皱榴,皱而有律,繁而不乱。现置于杭州花 圃的《皱云峰》,就是表现这种形式的代表作。山水盆景常用的皱法有以下五种: A斧劈皱。这种皱法大都用来表现高耸的山峰,适合于较硬的石料,其形状好像是斧劈刀砍后留下的痕迹,有的纵横交错,形似乱柴。B披麻皱。这种皱常用来表现不太高的山峦。最好选用质地疏松的此种石料。C卷云皱。这种皱宜表现苍老的山峦,以松质石料为宜。D荷叶皱。这种皱似经雨水冲刷,石沟深陷,犹如荷叶的筋络。E折带皱。这种皱主要表现成岩山岳,特别是崩断的斜面,其转折的地方根自然,就像折带一样。有的石料自身便具有天然的折带皱形。(1)斧劈皱(2)披麻皱(3)卷云皱(4)荷叶皱 (5)折带皱 到商店购买石料时,如能找到瘦、透、皱、漏 俱全的石料当然最理想,但通常难以找到,具备其中12项也就可以了。一般来讲,长条状石料比圆形石料更便于造型,加工时浪费也少。在选购吸水石如芦管石时,最好选择其质地属中等硬度又能吸水的石料,石质过软过硬都不好; 石料软,吸水性能虽好,但质地不坚韧,在加工和搬动时容易破碎;石料过硬,吸水性能差;做成山水盆景,下部湿而上部干,也不美观。同时 还要考虑加工问题,硬质石料因其质地坚硬难以加工。一件盆景的优劣,同选石的形态、质量有很大关系。
3. 山水盆景制作要诀
山水盆景是山、石、草、树在盆盎中排列组合所构成的景观,山石材料是山水盆景创作的主要素材,山石种类繁多,大都从大自然中采掘而得,其质地、色泽、皴纹都具有天然本质。选材时,首先要注意应根据石材的自然特征,确定其适合作那种自然景观的造型,如果选择的是一组皴纹直立简炼、形状长条、轮廓自然的砂积石为一盆盆景的素材时,肯定地说,这些素材最适宜作剑峰峻峭、高耸挺拔的造型景观,选材时要注意,素材的质地、种类、皴纹一定要统一,一盆盆景,最好只用一种类别的素材,色彩不可差异太大。当我们在制作一盆山水盆景进行选材时,首先要对石材的顶部轮廓线进行观察,引发构思,反复推敲,不论硬石、软石,在轮廓线排列起伏不明显时,都要对其进行敲削,使之起伏鲜明,富有节奏感。 多数时候,一块石材是不能构成一盆山水盆景完整画面的,因此要进行多块石材组合而形成景观。而石材一般都是天然未经加工的,因此必须根据景观要求进行对石材的锯截、连接和粘合,锯截石材用切割机或钢锯进行,也可用锤子敲断理平的方式进行。然后再用水泥或水泥兑色,或其他粘合剂粘接成形。 散点石在景观中的运用 山水盆景的主体和客体山石,在盆盎中的位置是相当重要的,它们的气韵、体量、态势,直接关系到作品意境的高低。但它们的功能突出与否,又与通常被忽略的一种陪衬体——散点石的运用有关。
4. 山水盆景构图布局的基本形式
树桩盆景的制作并不是没有规律可循,前辈们总结出了很多制作的经验心得,比如这篇流传很久的盆景制作口诀,虽然现在已经不知道作者是谁了,但是如果细细阅读,依旧可以发现其中诸多值得我们学习的地方。
杂木盆景日常管理歌
春日浇水宜早上,加强光照防徒长。
增施磷钾有机肥,枝壮叶厚节径短。
夏日最好避西晒,防止叶片早枯焦。
气温下降及时肥,酷暑盆景分外妖。
秋季西风落叶黄,扣水减肥理应当。
植物体内转机制,勤查调整树可安。
冬季防寒是主要,高处放置是首要。
室内越冬见光照,充分休眠盆景好。
盆景花卉施肥有一套要领;
“四多”黄瘦多施,发芽前多施,孕蕾期多施,花后多施。
“四少”肥壮少施,发芽少施,开花少施,雨季少施;
“四不”徒长不施,新栽不施,盛暑不施,休眠不施。剪枝五去五留法;
去远留近、去大留小。去直留曲,去中留边,去高留低。
盆景根、干、枝修剪十六忌
根忌:回根、片根、逆根。
干忌:S干、逆干、夺主干。
枝忌:片枝、平行枝、内侧枝、切干枝、交叉枝、超长枝、车轮枝、对生枝、蛙腿枝、逆枝。
盆景的布局最忌四平八稳
轻重不分、暄宾夺主
三远法:
古人云:“山有三远:
自山下而仰山巅谓之高远,
自山前而窥山后谓之深远,
自近山而望远山谓之平远。
高远之势突兀,深远之意重迭,平远之意冲融而缥缥渺渺”。
盆景造型十二大原则
意在笔先;师法造化。因势造型;动静结合。
繁简并用;以小观大。阴阳向背;主次分明。
比例协调;顾盼呼应。变化统一;形神兼备。
盆景构景十种风格
古:多为树桩盆景。取材松、柏、榆等,以松为主,有“无松不古”之说,塑造古老苍劲的形象。
雅:取材以兰为主,“无兰不雅”形成幽雅,素朴的气氛。
清:取材竹子的常青植物,以竹为主,“无竹不清”,形成清秀明快的景观。
俏:多为观花盆景,以梅为主,“无梅不俏”,形成奇丽多彩的美姿。
幽:多为山林盆景,用茂密的植物和山石等,构成如“青城天下幽”的丛林峡谷。
雄:多为山石盆景,取材以石为主,配以树木和建筑,用相对高大的石料构成泰山雄姿般的景观
险:也是山石盆景,但要造成悬崖陡壁之势。
奇:以奇形石为主的山石盆景,构成如“黄山天下奇”般的景观。
旷:多为水石盆景,构成海滨风光,令人心旷神怡。
秀:也是山水盆景,用材有山、水、花木等构成如:峨眉天下秀”的美丽风景。
盆景造型的形式
一、直干型(单干高耸式、单干矮壮式、单干健壮式、双干高耸式、双干健壮式、高耸丛林式、健壮丛林式);
二、斜干型(折斜式、横斜式、直斜式、斜干丛林式);
三、直斜干型(矮壮双干直斜式、高飘双干直斜式、健壮双干直斜式);
四、曲干型(直曲式、斜曲式、回旋式、双曲式、曲干丛林式);
五、卧干型(横卧式、曲卧式);
六、悬崖型(全悬式、半悬式、半悬飞旋式);
七、临水型(单干临水式、双干临水式);
八、倒挂型(单干倒挂式、双干倒挂式);
九、水旱型(半水旱式、全水旱式);
十、假山丛林型(峰岭丛林式、丘陵丛林式、峭壁丛林式);
十一、风动型(单干风动式、双干风动式、丛林风动式);
十二、过桥型(单树过桥式、双树过桥式、丛林过桥式);
十三、腐干型(洞穴式、斧劈式);
十四、枯朽型《枯梢式、枯枝式、枯干式(舍利干)》;
十五、怪异型(疙瘩洞孔式、灵芝式)。
树冠的布局要求:
一、树冠垂直、水平与均衡;
二、树冠要回转'挑头';
三、树冠要前倾。
达到树形正面要露,后面要藏,藏露兼存,含蓄有余的效果。
根据“中国盆景评比展览”评比委员会研究决定,中国盆景分为特大、大、中、小、微型五种规格。
树木盆景(按树木高度分)
(一)大型81厘米~150厘米。(二)中型41厘米~80厘米。(三)小型15厘米~40厘米。(四)微型15厘米以下。
山水盆景(按盆径分)
(一)大型101厘米~150厘米。(二)中型41厘米~100厘米。(三)小型15厘米~40厘米。(四)微型15厘米以下。
树石盆景以盆的长度衡量。竹草盆景似同树木盆景。
文人树的特征
清,简,秀,柔,雅,禅皆为文人,看意境非看形式。养盆景五忌
一、忌施肥。二、忌干旱。三、忌水渍。四、忌骤荫。五、忌午浴。
丛林式盆景四忌
一忌-刀切丛林;二忌密不通风丛林;三忌深盆大皿丛林;四忌不修剪丛林。
优秀的造型重点枝(俗称要枝)
①飘枝:枝的主脉在平行中稍向下飘。为求得最佳的曲线美,节与节之间可互换出枝角度,加强节奏感,但不偏离主脉中轴线。
②探枝:高位出枝,主脉曲节起伏,与飘枝有相似的地方。其最大特点是在众多比较统一的造型枝押异军突起打破构图的边线。正如诗中的“一枝红杏出墙来”。
③拖枝:主脉圆转流动,与干身走向相同,有如关羽临阵时所用的拖刀。多用在曲斜干的造型中,有断后押脚之意。
④跌枝:主脉在前进中突然向下曲折跌宕,变化强烈分明,下跌后流畅自然,多用在高耸的树形中,起到弥补高脚部位少枝的空虚感。
⑤泻枝:主脉一出枝即弯曲流动成下泻状,其间少曲节变化,有如江河直下,一泻千里,气势雄浑。
五大佳枝:
1、主干的颊部(含腮部)或穴部有枝。
2、主干的胸上部左右两侧有枝。
3、主干的两肋大致部位有枝。
4、主干的后背大致部位有枝,也是上等的佳枝。
5、老、大、粗、古主干的腰两侧或后腰部位发了枝,也是上等的佳枝。
三大难得枝:
1、难得在耳部生枝,耳部有了枝,整个桩景有了苐一形象。
2、难得在肩部有枝,双肩的仼何-侧有枝,桩景前途有望。
3、难得在胯部出枝,主干的胯部有大枝,意味着桩景的基础良好,桩景前途远大以至无量。
三大忌:
一忌鼻枝,鼻枝为无目枝,十分俗气伤感,是损坏桩景形象的大敌。
二忌胸枝,胸枝为闷枝,是损坏桩景元气的大敌。
三忌腹枝,腹枝为痞枝,是扼杀桩景前途的一大病枝。树桩盆景枝盘的促抑技法
一、强剪抑势法;二、半折抑势法;三、摘叶抑势法;四、置换抑势法;五、背光抑势法;六、药物抑势法。山采树桩求活五忌
一、忌浅埋;二、忌频查;三、忌疏浇;四、忌误察;五、忌心浮气躁。
5. 山水盆景设计图
1、传统花卉市场的实体店或苗圃。这里的模式,必须还是主流,毕竟盆景是一种由欣赏产生的购买行为,但缺点是观众受地域限制,而且入场成本高。
2、展览营销。专业盆景展览有大量盆景交易。此类盆景交易通常由发起人进行。
3、电子商务销售。这些平台上的销售额预计将逐年增长。没有高端盆景店。
4、盆景销售的创新,可以走媒体品牌化的道路,现在在盆景领域,很多盆景做得很好,缺乏良好的品牌运作,导致作品卖不出去。因此,需要提高品牌或创造者在最终消费者中的知名度是非常重要的。
6. 山水盆景采用的构图法则
首先看根盘走势,根盘是决定正面的第一要素。正面理想的根盘是左中右有根,左右为大根,中有较粗的根,但中间的根忌直对观众(行内叫顶心根),如果正对,宜截短让其重新长根改变方向。正格粧、丛林粧、过桥粧、曲干粧一般是左右两边的根决定左右两边的第一枝,大根配大枝,拖根配大飘枝,根小或没根,则依粧材构图需要配枝,曰后可以通过补根来完善粧材的缺陷。
斜飘粧、卧干、水影粧要有与树粧反方向生长的拉根,还要有同方向的支撑根。悬崖粧、倒挂粧最好有与干走势反向的爪根,周围有稳定树桩的抓根,有咬定青山不放松的气势。
再看桩材弯曲的阴阳背向。单干粧材的凹处为阴,凸处为阳;双干桩外展为背,两干之间互相追随,顾盼呼应为向。干的阴面定为正面,阳面定为背面;背向则分布在桩的左右两边,不宜布于前后。如果是直粧,则选根盘最好的一面作面。
7. 山水盆景的形式
超大型山水盆景《江山如此多娇》坐落于国家5A景区黄山鲍家花园徽风园内,它长21米,高2.8米,为当前国内最大的景观盆景之一。石料以芦管石为主,配以砂积石堆成,配栽植物26种,100余棵。单独成景的树木盆景与管石山体相依而生、互补生情。
8. 盆景构图的基本原则
苏州、扬州、岭南、四川、安徽、上海 、浙江、南通
岭南盆景:苍劲自然
四川盆景:蟠曲多姿
苏州盆景:清秀古雅
扬州盆景:严整庄重
安徽盆景:古朴奇特
上海盆景:明快流畅
浙江盆景:雄伟挺秀
苏派盆景
造型特点:圆片式
传统造型:“六台三托一顶”,屏风式、垂风式、垂枝式、劈干式、
技法特点:棕丝蟠扎,粗扎细剪
常用树种:松、柏、雀梅、榔榆、黄杨、三角枫、石榴、鸟不宿等
代表人物:周瘦鹃,
流传地域:苏州
特点:娇媚。缺点:树形变 化不大,形态娇柔做作,十年以上才能完成。
虎踞龙盘(雀梅,树龄400余年)
醉卧(雀梅)
扬派盆景
造型特点:要求“桩必古老,以久为贵;片必平整,以功为贵”。
传统造型:“游龙弯” ,云片式(一至三层的称“台式”,三层以上的称“巧云式” ),疙瘩式
技法特点:棕丝蟠扎,精扎精剪
艺术特点:严整而富有变化,清秀而不失壮观。
常用树种:松、柏、榆、黄杨(瓜子黄杨)及五针松、罗汉松、六月雪、银杏、碧桃、石榴、枸杞、梅、山茶等。
代表人物:万觐棠
流传地域:以扬州为中心,包括嘉州、泰州、兴化、高邮。
扬州盆景制作历史悠久。早在唐代,盆景已成为宫苑装饰、观赏的珍品,作为东南第一大都会的扬州,也受到京都影响流传盆景;宋代苏轼任扬州太守时,曾亲自制作盆景;明代,扬州盆景形成地方风格;清代,扬州盐商为迎合帝王南游,广筑园林,大兴盆景,有“家家有花园,户户养盆景”之说,明代形成的盆景风格,经不断提高,形成了流派。
黄杨盆景《巧云》、《腾云》、《行云》、《凌云》、《碧云》等荣获一等奖,实现五连冠
通派盆景
造型特点:要求“桩必古老,以久为贵;片必平整,以功为贵”。
传统造型:以“两弯半”(或“三弯半”)为主要特色。两弯半”又称“狮式”盆景,相传为明代画家所创,造型上有极严格的要求,必须构成三弯九片一顶(三弯半),意态如狮。但“三弯半”的造型难度太大,很不容易达到标准,以后逐渐简化为“两弯半”。
技法特点:棕丝蟠扎,精扎精剪
常用树种:松、柏、榆、黄杨(瓜子黄杨)及五针松、罗汉松、六月雪、银杏、碧桃、石榴、枸杞、梅、山茶等。
代表人物:徐朗屏
流传地域:南通、如皋
海派盆景
造型特点:海派盆景不拘一格,不受任何程式限制,但在布局上非常强调主题性、层次性和多变性,在制作过程中力求体现山林野趣,重视自然界古树的形态和树种的个性。讲究枝片造型,但枝片不但数量较多,没有固定规格
主要造型:微型,自然型
技法特点:铁丝蟠扎,扎剪并重
常用树种:松柏类为主
代表人物:殷子敏、胡荣庆、汪蠡鼎、胡运骅
流传地域:上海
浙派盆景
造型特点:薄片结扎,层次分明。擅长直干或三五株栽于一盆,以表现莽莽丛林的特殊艺术效果
主要造型: “高干”、“合栽”为造型基调
技法特点:金棕并用,扎剪并重(针叶树以扎为主,阔叶树以剪为主)
常用树种:松柏类(五针松)为主
代表人物:潘仲连,胡乐国
流传地域:杭州、温州两地为中心
徽派盆景
造型特点:徽派盆景风格独特,形式多种多样,造型技法受扬、苏、沪诸派影响,以古傲苍劲、奇峭多姿为主要特色主要造型: “高干”、“合栽”为造型基调
传统造型:规则类主要有“游龙式”(多见于梅桩)、“扭旋式”、“三台式”、“屏风式”、“疙瘩式”
技法特点:粗扎粗剪(棕皮树筋缠绕)
常用树种:以梅桩最为著名,称为“徽梅”。黄山松,桧柏,檵木
代表人物:宋钟铃
流传地域:以歙县卖花渔村(雄兴乡洪岭村)为代表,包括绩溪、休宁、黟县等广大地区。
川派盆景
造型特点:树桩以古朴严谨,虬曲多姿为特色;多悬根处理。山石盆景则以气势雄伟取胜,高、悬、陡、深,典型地表现了巴山蜀水的自然风貌。
传统造型:规则类为主
技法特点:棕丝蟠扎,讲究身法
常用树种:川派树桩盆景一般选用金弹子、六月雪、罗汉松、银杏、紫薇、贴梗海棠、梅花、火棘、茶花、杜鹃等花木。
代表人物:李宗玉等。
流传地域:四川成都重庆等地。
川派盆景艺术的发展,经历了一个在造型上从简到繁、再从繁到简的过程,前一个“简”是简单,后一个“简”是简练。同其他盆景流派一样,根据“树姿近画”的造型原理,先有自然类,后来经过模仿老树的姿态和变化,不断总结出了表现这种姿态和变化的技法规律,通过历代盆景艺术家的创造和完善,最后归纳为10种身法和3式、5型。盆景艺术大师陈思甫在他的专著《盆景桩头幡扎技艺》一书中写道:“若以规律类平技式桩头论,成都和川西地区的主干弯曲、校视下倾的造型,乃是仿照峨山高寒之地长期被积雪压抑的松柏的低矮老态,雪融化后,树梢直立,枝桠由垂转手或略带倾斜状。故尔平枝式规律类型桩头,枝盘渐至盘端往下斜而平整,或技盘基部下倾、盘略下斜而平整。“在艺术形式上,它以严谨的格律作为基本的结构原则,它是盆景中的‘格律诗’。”(唐春来:《规律类树桩美的探索》,载《成都盆景研究》)
岭南派
风格特点
1)雄伟苍劲,古朴自然;
2)截干蓄枝(主干截断,长侧枝,当侧枝长到主干小一点又截去,这样不断去致下部粗壮);
3)分段培育。
代表人物:孔泰初
传统造型:大树型,高干型
常用树种:九里香、福建茶、朴树、榆、雀梅、榕、黄杨、罗汉松、五针松、杜鹃、水栀子、梅、银杏等
流传地域:广州
传统的广东盆景,形似北派的“游龙弯”式,树干蛇行直立,左右垂臂横出,作五托或七托,树顶扁平,称“古树”,又叫“将军树”,这种盆景很费功夫、时间,一般需要三四十年才能成型。岭南派盆景艺术风格的真正形成,则是本世纪30年代以后的事。 这时的广东盆景分作三个流派:一是以盆景艺术家孔泰初为首的一派,树形苍劲浑厚,树冠秀茂稠密,构图严谨,表现旷野古木的风姿;二是以广州三元宫道士为首的一派,主要利用将要枯死的树桩作材料,经过精心培育,从某一部分长出新芽,以潇洒流畅为贵;三是以广州海幢寺的素仁和尚为首的一派,扶疏挺拔,兀立云霄,技托虽少而不觉空虚,含蓄简括,高雅自然,很有点郑板桥“冗繁削尽留清瘦”,“一枝一叶总关情”的诗意[1] 。
其它风格
编辑
中州风格:以果树盆景为特色
北京风格:以小菊盆景为特色
湖北风格:以“风吹式”盆景为特色
湖南风格:以大悬崖式为特色
八桂风格:大树型
福建风格:榕树盆景和配石悬崖式
9. 山水盆景的山石布局原则
石头盆景的家庭摆放,最好加上几座。一般摆放高度要以盘中的水面低于人们的视线为佳。要使人们能够观察到全景最好。更要使人们有身临其境的感觉。
石头盆景夏季要避免阳光暴晒。放在室内或室外半萌处为宜。以保证苔藓常绿,植物生长良好。在室外摆放要防风,防暴雨淋。
冬季要摆放在室内养护。室内温度10度以上为宜。当然石头盆景不论是哪种盆景冬季只要温度适宜,通风良好,并且经常喷水一样养的很好。謝谢!
10. 山水盆景采用的构图法则和意境的创造技法是什么
还真巧,笔者对这个问题进行过深入探讨,也形成系列文章,虽然见识浅陋,然而贴出来让大家共同品评吧,欢迎拍砖:
鬼斧神工赏盆景之:书法和盆景艺术
文:花木君
艺术是相通的,各种艺术门类之间或多或少都存在联系,书法绘画、音乐舞蹈、建筑雕塑、诗词歌赋、文学戏曲、篆刻丝织、园艺盆景等等,这些传统文化艺术形式,都在漫漫历史长河之中,相互影响,相互联系;相互学习,相互借鉴;相互交融,相互促进,共同组成了如今灿烂辉煌的中华传统文化和中华文明。
这些艺术门类,在创作过程中,通过对其他艺术的借鉴和学习,可能就会触类旁通,甚至是融会贯通。就拿盆景艺术来说,盆景艺术虽然起源较晚,然而在演变过程中,积极吸取各种艺术门类的精髓,糅合中华传统艺术文化的思想和灵感,从而形成了自己独特的艺术形式。其中,盆景艺术从书法艺术中就借鉴了很多有益的精华。
中国的书法艺术,是最古老的艺术文化之一,也是我国独领风骚的文字书写艺术。自从汉字诞生那天起,中国的文字就已是艺术化了的形象艺术,历经六千余年的形式演绎,从甲骨文、金文、大篆、小篆,到隶书、草书、楷书、行书等,凝聚了华夏民族的聪明智慧和艺术结晶,承载和传承着中华文明的文化思想,本身又是独特艺术形式的优美符号,是中华传统文化的当之无愧的瑰宝。
每个汉字本身就是一幅鲜活优美的图画,充满韵动的舞蹈,富有节奏的乐曲,内含丰富的诗篇。组合在一起表达错综复杂的人类文明的思想和文化,经过艺术形式加工,融入书写者的功力和感触,利用线条的意象变化和结构布局,表达出思想和神韵,形神具备,从而形成书法艺术,达到内容和形式的完美统一,给人以美的享受和精神的愉悦,最终形成一种独特的中华传统文化。
书法艺术和盆景艺术有很多相同点,都需要扎实的基本功。书法需要十数年甚至毕生的练习积累基本功;盆景也是需要经过多年甚至几代人的年功才能成为作品。书法是功到自然成,盆景却是变化无穷,稍有不慎就会前功尽弃,因此更为难得。除去基本功,从艺术形态角度来讲,书法艺术对盆景艺术的影响颇多,我们试着从以下几个方面去探讨:一,意在形先;二,布局严谨;三,线条美感;四,形神兼备。
一、意在形先
南朝(梁)书法理论家庾肩吾《书品》有言:“敏思藏于胸中,巧意发于毫銛。”,唐代书法理论家张彦远:“意在笔先,画尽意在。”,“诗佛”王维认为:“凡画山水,意在笔先。”。一幅书法艺术作品,立意是第一位的。文以载道,书以载文;文章是说明道理,书法则是表达思想,没有思想内涵,称不上书法作品。同理,盆景艺术源自自然高于自然,是为了体现创作者的思想境界和审美情趣,同样讲究意境和立意,“意在形先”。
如何立意?俗话说“读书破万卷,下笔如有神”,首先要有基本功,然后还需要综合素质的提高,牵扯到文化、艺术、美学、道德修养等等,立意有高低,意境有深浅,一幅行笔流畅、道劲有力、神彩飞扬的书法,和一盆枝干协调、疏密有致、神形兼备的盆景,其作者必然都是有功底、有见地、有悟性的行家里手,而这一切,都需要循序渐进,不断提高自身综合素质和精神修养,才能达到“意在笔先”。
二,布局严谨
一副精美书法作品,在确定主题时,立意在先,对整体行文上和布局结构上,都需要深思熟虑,讲究章法和协调,字里行间,主与次、虚与实、疏与密、浓与淡、曲与直、方与圆、收与放、动与静、首与尾等要相互呼应,结构严谨,充满了辩证法。同样,盆景也要做好布局结构设计,针对不同盆景作品,需要不同处理构思,树木盆景要注意造型结构和今后走势,山水盆景则讲究布局对应,要妥善处理几与架、盆与桩、根与干、枝与叶的合理构图,还要分清远近、前后、上下、主次、动静、粗细、取舍等关系,从而才能形成整体协调,意境优美的作品。
三,线条美感
书法作品,具体到局部,讲究线条流畅,直抒胸臆,一笔呵成,以笔墨的浓淡、枯润以及笔锋的变换,疾缓、转折、连笔、顿挫、开合、藏露,笔断意连,行云流水,用线条构成了形象上的艺术美。同理,盆景艺术也讲究线条美,以枝干为笔锋,花叶为墨点,通过空间结构和形态变化,表现自然鬼斧神工,透出神韵,俊逸洒脱,用天然来幻化自然,恰似一幅立体书法,从而达到线条和意象上的美感。
四,形神兼备
从南北朝时期书法家王僧虔《笔意赞》提出“书之妙道,神采为上,形质次之”,到唐朝张怀瓘的《书议》:“风神骨气者居上,妍美功用者居下”,再到清代刘熙载的《书概》:“炼神为上,炼气次之,炼形又次之”,历代书论家都非常重视书法的神采韵味。正如《书品》形容张芝、锺繇、王羲之的书法“若探妙测深,尽形得势;烟花落纸,将动风采。带字欲飞,疑神化之所为。”,形神兼备,为上之上品。
从书法艺术演变来讲,魏晋重劲美,唐朝重法度,宋朝尚意境,都是在继承的基础上不断发展,讲究形神兼备,而对所有的传统艺术来讲,都讲究神韵,任何一个缺乏神韵的作品没有生命力,盆景艺术依然如此。
如何做到形神兼备?似乎是一个很难回答的问题,“形”指形体,可以通过基本功的练习和积累达到,然而“神”是神韵,依附于形体上的精神感受,这是制作者的阅历、学识、思想境界和审美情趣等综合素质积累,这就需要创作者涉猎广泛,循序积累。
要想做到形神兼备,需要通过不断学习传统文化,吸取和借鉴其他艺术的精髓,尤其是传统诗词歌赋,绘画书法,音乐舞蹈等艺术熏陶,提高审美情趣和精神修为,同时增加盆景文化交流,相互借鉴,相互学习,共同提高,共同促进。
在学习的过程中,先要有法、有意,再到无法、无意。正所谓“艺有法,艺无法,无法之法乃至法;思有意,挥无意,无意之意乃真谛”。通过不断练习,不断精进,这样才能在创作时,有感于物,有悟于心,面对盆景素材,胸有成竹,意在型先,从而在创作时感到左右逢源,得心应手,游刃有余,这才能体现出“神”的韵味。。
以上四点是书法艺术的精髓,也是值得盆景艺术借鉴的重点,虽然是泛泛而谈,然而针对盆景艺术来说,书法艺术对其的影响在于,并不在于一树一石的具体造型,而是从美学形而上的整体审美观念,对于盆景艺术的理论体系有着普遍的指导意义。
盆景艺术虽然历史悠久,然而相对于其他艺术门类,在理论方面却有所欠缺,尤其是在审美观念上,容易跑偏,传统的艺术审美观念并没有错,只是历史原因造成文化断层,盆景文化曾经偃旗息鼓,然而,在新的高潮时,却唯他人马首是瞻,出现一些审美误差和跟风潮,这是对传统文化的不负责任的表现,也是对传统美学的一种否认和抛弃,是违反自然规律和真正美学范畴的。
最后,我想用明末思想家、书法家傅山的书法理论做为忠告:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,提醒那些文化浅薄、思想虚无的哗众取宠者,在不能做到盆景艺术“形神兼备”的时候,我们宁可古拙苍健,也不追求谄媚雕凿;宁可自然萧疏,也不轻佻浮滑,这是傅山先生关于书法的精辟理论,同样适合于盆景艺术。
2019-9-24易花得木