窗前适合栽种牡丹花(窗前适合栽种牡丹花树吗)
1. 窗前适合栽种牡丹花树吗
前院窗前，开阔向阳，房门两旁宜垒花池。池中栽种山楂，樱桃。空闲地上栽种牡丹，芍药，海棠或木瓜，靠花池南端，栽种两株蜡梅，两墩迎春。蜡梅年前开花，早春迎春即开。三月份山楂，樱桃，海棠，本瓜次第开花，四月中旬谷雨节气，牡丹，芍药怒放。窗前花池，高树矮花，美不胜收。
谢谢点评，窗前弹丸之地，列举花卉七八种之多，尚嫌不够丰富，再多就栽不下了。
2. 窗前种牡丹好吗
你好
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中国的历史长河之中，不知有多少文人墨客赞颂过牡丹——百花之王。就像是唐代诗人刘禹锡所言：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
看到牡丹，她大方的花朵，淡雅的颜色，就像一个深闺中的大家闺秀，那样端庄秀丽，美冠群芳。幽幽的清香飘过，让我有了“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的惊喜。
她沉稳庄重，不像梅花，骨子里充满了对风雪的斗争与对抗；她典雅大方，不像荷花，虽然称为君子，却可远观而不敢与之亲近；她丰富圆满，不像桃花，在料峭的春风里显得那样的纤细瘦弱。
那每一个花瓣都如此的娇艳，仿佛无邪的少女楚楚动人，每一朵花又都如此的雍容高贵，高贵得让你不敢去任意把玩。
牡丹的百花之王，不仅因为美，还因为她的大度与包容。因为太美了，芍药就东施效颦，到处冒充着牡丹，但牡丹却只淡淡一笑，并不为此生气得容颜大变，仍然是那样的雍容高雅。春风吹过，百花竞相绽放，争奇斗艳，牡丹却不与群芳争春，在百花展现了自己的美貌之后，才从从容容地开放。
那样的端庄沉稳，那样的大度包容，娇美中透着高贵，端庄中透着和详，那王者的风范唯你独有，无怪乎国学大师王国维说：阅尽大千春世界，牡丹终古是花王
荷包牡丹的传说：古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。
“刘师阁”的传说：隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方--刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门弟，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。一株着花千朵，花大盈尺，理拉起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。因此花出自“刘氏居之阁下”之手，故名为“刘氏阁”,又叫“刘师阁”.后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地，芳香远播。
武则天与牡丹的传说：至武则天当了皇帝，与一年冬天，至上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗： 明朝游上苑， 火速报春知 .花须连夜放， 莫待晓风吹。写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。诏令焚烧以后，吓坏了百花仙子。第二天，除了帝国丹外，其余花都开了。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将众牡丹花烧为焦灰。并将别处牡丹连根拔出，贬出长安，扔至洛阳邙山。洛阳邙山沟壑交错，偏僻凄凉。武则天将牡丹扔到洛阳邙山，欲将牡丹绝种。谁知牡丹在洛阳邙山长势良好，人们纷纷来此观赏牡丹。
“万卷书”的传说：明代，安徽亳州有个书生，又名欧阳搏云，字苦书。本是出生官宦之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取功名，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感招天地之神。于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取秋笔砚，将文章抄写在帝国牡丹花瓣上，以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景，称此牡丹为”万卷书“.这也许感动了”花神“,翌年，欧阳搏云果真中了”举人“.
”歹刘黄“的传说：古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自小爱花如痴，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，房前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好，常遭顽童袭扰。他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。因此，当地顽童便给他起了个绰号叫”歹刘“.这样渐渐传开久而久之便取代了他的名字，成了”大名“.说起”歹刘“的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。一年他培育出一株黄金色的牡丹，其花色越过”姚黄“,众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。当时黄色的牡丹十分稀少，他便进行大量繁殖，一时远近争相苛种，成为一种时尚。以后，人们将这种花命名为”歹刘黄“,这品名被载入书中，流传下来。
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牡丹诗词
牡丹 薛涛
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
牡丹 李孝光
富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。
天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。
清平调 李白（唐）
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 借问汉官谁得似， 可怜飞燕倚红妆。
题御笔牡丹 王国维（清）
摩罗西域竟时妆， 东海樱花侈国香。 阅尽大千春世界， 牡丹终古是花王。
白牡丹 韦庄（唐）
闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。 昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。
惜牡丹 白居易（唐）
惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。
栽牡丹 陆游（宋）
携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。 老子龙钟逾八十， 死前犹见几回开。
牡 丹 唐·皮日休
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。 竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
牡丹诗 唐 李正凡
国色朝酣酒，天香夜染衣。 丹景春醉容， 明月问归期。
赏牡丹 唐 刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色，开花时节动京城。
红牡丹 唐 王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。 花心愁欲断，春色岂知心。
赏牡丹 唐 徐凝
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
红牡丹 唐 王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。
牡丹花 唐 罗隐
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情亦动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
曹州红
裁下一缕太阳红，千年花色醉春风。菏山泽水衔曹州，香透乾坤绽芳容。
如花似玉
白中透红凝心神，神仙竟相坠凡尘。玉骨临风蝶恋花，芳香散尽再无春。
黄花魁
红绿黑白竟芳菲，春风无力送流云。莫叹万花迷人眼，独恋墙角黄花魁。
百花丛笑
花瓣柔柔层层爱，芳蕊茸茸灼灼开。百花丛中映日笑，一片春色尽揽怀。
金狸
红绿相衬笑日月，层层春光层层裹。独占天下七分春，可怜仙女无颜色。
黄玉玺
凝风衔春带露开，墨绿颤珠动心怀。天妒一朵黄玉玺，羞杀百花坠尘埃。
3. 牡丹种树下可以么
1、风车茉莉
风车茉莉生命力强，耐旱耐晒耐热耐修剪。所以在养护的时候非常省心
2、太阳花
太阳花就是常见的松叶牡丹，它是一种没有阳光就长不好的植物，极其耐热耐晒和耐旱
3、风雨兰
如果院子里有多余的空间，在光照比较好的地方，种一些风雨兰，可以多种几个颜色，它们生命力顽强，皮实好养，不怕淋雨，也不怕晒太阳
4. 牡丹花种在树下可以吗
能成树，因为接地气了，万物有成才的根基了！
5. 屋前种牡丹花好吗
东种桃柳，西种榆；南种梅枣，北杏梨。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。宅后有榆，白鬼迁移。这些句子，均是民间总结出来的。它昭示人们，哪种树宜种在宅前屋后，哪些不宜种在屋左房右
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮饵的习惯。
椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。
槐：民间有门前一棵槐，不是招宝，就是进财的谚语。吉祥树种。民间认为是灵星之精，对人有益。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
石榴：在中国文化习俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。
榕树：根系发达，避阴效果好，但多虫易穿坏地坪，故有榕树不容人的民谚。
桔：有灵性，传说可应验事物。认为是天上北斗的天旋星变化而来。与吉谐音。金桔可兆财。
桑：多实，与丧谐音，故不能栽于门前。有开门纳丧，含丧之忌。
梅：天下尤物，独占天下者。花有五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平（或福、禄、寿、喜、康），有“梅开五福，竹报三多”之寿联。
莲花：有深邃的文化渊数。相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花，故佛教常以莲花自喻。如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等。民间把莲花视为花中之君子。
芙蓉：指木本芙蓉，谐音“富荣”，在木雕门扇中常与牡丹组合，意蕴“荣华富贵”。
牡丹：世谓花王。与芍合植。民间誉为富贵花。木雕中与寿石组合，意蕴“长命富贵”。
月季：民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意思。又有花皇后的美誉。
葫芦：吉祥而避邪，画家喜画之。
樟树：驱虫、蚊，造形美观，文人雅士喜植于庭院中。
万年青：叶肥果红，民间视为吉祥之物。画家常配以其他植物入画。用桶栽，寓意一统万年。
民间在宅旁种树有很多谚语，均与风水有关。如“门前有槐，升官发财”。“屋在大树下，灾病常到家”。大树压门，家无后人。树与人、房舍共兴衰。在方位上。也有“东桃杨、西栀榆，南梅枣、北杏李”的谚语。
尚需提醒诸君的，应结合中国汉字的造字常识，不宜把树干正对门、窗之前栽植。门前种桑，谓之望门丧，民间视为丧门神。总之，植物与人是存在生克关系的。孕妇嗅到柏树之气味易呕吐。葡萄架下不宜睡卧。“东种桃柳，西种榆，南种梅枣，北杏梨”均是植物风水的一种归纳。
6. 窗前适合栽种牡丹花树吗风水好吗
牡丹庭院种植一般适合种在南北方位，避免把牡丹种在东西位置。 牡丹一般种在正对大门的位置，作为迎宾花，花开富贵，寓意家庭吉祥安康。对着大门的牡丹还可以起到镇宅的目的。
从牡丹生活习性看，庭院栽培牡丹应选择地势高，向阳，通风处。土壤应是表土深厚、肥沃、疏松、排水良好的壤土或沙质壤土。庭院多筑高台栽培，但又不能太高，太高了接不上地气，牡丹也不能很好的生长。
牡丹最好是和芍药一起栽种，牡丹阳气重，而芍药聚阴气，相对而言从风水角度是天生一对，为了避免牡丹欺负主人，把牡丹芍药种在一起，就可以做到家宅平安，相安无事。
另外牡丹芍药一起养，花期相对错开，可以看完牡丹看芍药，同时牡丹芍药根部一个甜一个苦，可以防治病虫害。因此自古就有牡丹芍药一起养的传统。
7. 牡丹适合栽在房子的哪里?
安窝使牡丹鹦鹉有产蛋、孵化的场所。牡丹鹦鹉的窝为两层，在上层应放一些碎木屑等物。木屑是为了让牡丹鹦鹉在窝内孵化时“脚牙”(啄)用，防止牡丹鹦鹉用喙啄窝和咬其他木质板造成损失。
窝要开口向里，观察门在外，这样便于观察。
牡丹鹦鹉第1窝2到3枚，营养好、管理得法有时也可产4枚。头窝孵化率一般为70%左右。
为厂提高和孵化率，在笼内安放一小块烧过的蜂窝煤块为好，蜂窝煤经过高温后达到了消毒的目的，消过毒的物质，鸟吃后不易生病。另外，煤块中含有丰富的微量元素和矿物质，既少花钱，又达到补充某些营养成分的效果。
牡丹鹦鹉既可以观赏，也可以繁育出售。牡丹鹦鹉的鸟舍安排是一个十分重要的问题。鸟舍要选择在环境幽静、无干扰的地方，不要有杂音，不要有环境污染，注意空气流通，空气新鲜。鸟舍的位置以北房为宜。
一间20平方米的北房可饲养牡丹鹦鹉60笼，每笼1对，即60对。如果房子有余可以安排两间，分配的方式是一间笼养，—‘间散养。笼养主要用来繁殖，散养主要用于小鸟养成大鸟，小鸟活动空间越大，身体就会越健壮。
在农村建扛吨舍时要注意防蛇、防猫、防蚊虫。
在城市，在楼房阳台和楼房内进行饲喂时要注意通风和采光，注意房间不要太暗，不要在没有光或弱光下生长、繁育，否则对鸟的产蛋和孵化不利。如果光线弱可用60瓦的灯2～3盏补光。
有人提出晚间需开灯到10点，甚至到11点。其实这大可不必，这样做不但没有好处，反而对鸟有坏处。因为在夜间光照太强的情况下，鸟儿休息不好，产蛋和孵化都不安稳，这样破壳率大、产蛋率低，有时甚至产蛋而不孵。
为了提高孵化率，鸟舍要安排适宜，不要过密。
鸟舍内部放笼时要注意高度，底邮要垫上砖或其他垫物，这样通风好，并可防止鼠咬。
如需要盖鸟舍，注意背风向阳，冬天还要注意温度，保证温度在16摄氏度以上，
8. 门前种牡丹树好吗
美丽乡村乡村振兴您我同行，美丽庭院，庭院美才会心情美，心情好自然精神气爽，门前可以栽玉兰，樱花，榆叶梅，国槐，海棠系列，迎春，宿根花草，金娃娃，麦冬等，美原来如此栽植出来！
9. 门口栽牡丹好吗?
大门两侧能种芍药
芍药对于土壤要求不是很高，只要是疏松透气肥沃的土壤都可以进行种植，以沙壤土为宜，农村庭院露地种植芍药，可以使用河沙、腐叶土园土掺和之后进行栽植，在种植之前，可以使用农村常见的土肥、圈肥作为底肥使用，能够使芍药生长速度快，叶片肥厚、花朵硕大、颜色亮丽。