大爱的鲜花图片(大爱的鲜花图片唯美)
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爱，就要付出，不图回报。大爱是泛爱人，就是爱所有人；小爱是比较自私的爱，只爱个别人，为了个别人的利益，会去侵犯其他人的合理利益。
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忘忧
出自《山海经》：“符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其草多条，其状如葵，而赤花黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。”在《山海经》中有一种草，是可以达到忘忧的效果，因为“食之使人不惑”。在李时珍的《本草纲目》里有讲到，忘忧草具有止渴消烦、祛除忧郁的功效，所以忘忧一名就由此得来。给孩子取名为忘忧，是希望孩子无忧无虑、快快乐乐的长大。
夕雾
夕雾，又叫喉管花，是桔梗科的草本植物，花多在春天或者初夏开花，花瓣比较小，花型多为筒状，白色或淡紫色为多。而且夕雾还有一个寓意浪漫的话语：热烈想念，一往情深，这个寓意用在名字里也是十分合适的，同时为名字增添了一些底蕴。
木槿
木槿是一种在庭园很常见的灌木花种，其也叫木棉、荆条、朝开暮落花等，所以，用这个花的名字来为女孩起名，既清新动人，又新颖独特，而且还有一种积极向上和生机勃勃的寓意。同时，木槿花的寓意是永恒的爱，木槿花朝开暮落，但每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放，不断地传递一种坚持不懈、平凡而又努力的精神。
杜若
杜若的别名很多，比如地藕、竹叶莲、山竹壳菜等等，多年直立或上升的草本植物。花状呈圆锥形，呈现伞的形状。早前有的诗歌《九歌·山鬼》“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”，诗句里的杜若是花名，诗词用花做特定的比喻，象征拥有美好品德君子，通常用来形容一个人品德高尚，翩翩君子，品德高尚。
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1、花初露、花盼烟、花彤嫣、花柳榆、花诗琪、花云慕、花紫珊、花晓瑶、花雪旋、花甜妮、花蕾音、花冬灵、花慕甜、花晴翠；
2、花颖漫、花映倚、花菡香、花觅凤、花烟媛、花红杏、花欣琴、花雨霞、花丹玉、花葵云、花影儿、花莲珍、花凌珍、花采纹；
3、花冰昕、花颖怡、花卉燕、花露嘉、花水灵、花颖柔、花芳卉、花蕾碧、花柏凝、花采绿、花佩云、花依翠、花幻珊、花海芸；
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1朵：你是我的唯一。
2朵：世界上只有你和我。
3朵：I LOVE YOU。
4朵：誓言、承诺。
5朵：与你相遇，由衷欣喜。
6朵：顺心如意、顺利、永结同心、愿你一切顺利。
7朵：偷偷爱着你。
8朵：贵弥补、歉意、弥补、深深歉意、请原谅我。
9朵：长相守、坚定。
10朵：十全十美。
不同花的花语
1、玫瑰爱情、爱与美、容光焕发、爱和艳情。
2、牡丹圆满、浓情、富贵、雍容华贵。
3、蔷薇热恋、高贵而美丽。
4、菊花清净、高洁、我爱你、真情。
5、兰花紫罗兰代表请相信我、永恒的美、无尽的爱；吊兰代表朴实、天真、淡雅、纯洁、希望、宁静；龙舌兰代表为爱付出一切。
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1. “劝人大度
”
损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。——《死》
2.“朋友交往”
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——《鲁迅杂文选》
3. “教育”
父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。——《我们现在怎样做父亲》
4. “合群”
猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》
5.“名人效应”
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是哪一种学问或事业。
——《名人和名言》
6. “批评家”
譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。
——《对批评家的希望》
7. “调和折中”
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 ——《无声的中国》
8. “熊孩子”
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》
9. “路见不平”
如果你遇见社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，否则，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反动分子的。如果你遇见有人被冤枉，被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，否则，你就会被人说是他的亲戚，或得了他的贿路；倘使那是女人，就要被疑为她的情人；如果他较有名，那便是党羽。——《世故三昧》
10. “一夜暴富”
从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》
11.“从来如此”
只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。——《随感录三十九》
12.“感同身受”
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
13. “中国青年”
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。——《热风.随感录四十一》
14. 我觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
15.希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
16.生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
17.过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
18。日日斟出一杯微甘的苦酒。不太少；不太多，以微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。
19。目前的造物主，还是一个怯弱者。
20.绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
21.我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上。
22.他们俩将要拥抱，将要杀戮……路人们从四面奔来，密密层层地，如槐蚕爬上墙壁，如马蚁要扛鲞头。衣服都漂亮，手倒空的。然而从四面奔来，而且拚命地伸长颈子，要赏鉴这拥抱或杀戮。他们已经豫觉着事后的自己的舌上的汗或血的鲜味。
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1、每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。
2、近了，近了，我已听到春天的脚步声了，这一切都报告着春天的到来，我整个心都飘了出去，飘到那鲜艳的花儿上，飘到那油绿的草地上
3、看，那边的樱花树上开满了粉嘟嘟的小花，把蜜蜂成群结队的吸引而来。刚走进花园，在樱花树上看到了隐隐约约的黑黄的小斑点;走到樱花树附近，你才会发现那些黄黑色的斑点是一只只可爱的小蜜蜂。
4、春天是个美丽活泼的仙子，所到之处马上就会变成五彩的天堂，鹅黄嫩柳，姹紫嫣红，花草都充满了生机，不信，你瞧柳树长出了又细又嫩的枝条，枝条上点缀着嫩绿的细叶，非常惹人喜爱，光秃秃的山头也披上了一件绿色外衣。
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八朵花代表八个女人迥异的个性以及她们各自不为人知的复杂心灵。八个女人如花般娇艳,可同时作者却付予了她们多一层的含义:不可知性。因为人们难以看到她们美丽的外表下掩藏的真实本质。“花”这个意象也因为这八个女人而变得模糊,难以琢磨。八个女人各自心里都埋藏着无法告人的秘密:不忠、乱伦、同性恋、谋财......不管她们的外表多么美丽,她们各自的内心都有着一处无人能及的黑暗地带。试想,当有一天,世上美丽的象征(花:暗示人类最原始的美丽心灵)也变得阴暗而不可触及,那么人类将走到一种怎样的境地，通过这美丽意象的异化来暗示人类最美好的心灵的堕落。
二、整个故事拍摄的场景只是局限于一栋房子,再大的活动空间也只不过是一个客厅、一个厨房与几间房间。地点如此单一自然也是作者有意而为之的。除此外,在时间上也只不过是一天内发生的事,而事情更是简单明了,人物间的关系也交代的十分清晰。可正是这个简单的家庭“闹剧”折射出了整个社会的面貌。很显然,作者有意用“家”来象征50年代的法国社会,人们的物质生活越来越富裕,可是思想却越来越空虚,人与人之间的沟通也变得越来越商品化,隔阂似乎无法逾越,是人们不愿意交流,还是商品经济冲击下产生的新的人生观、价值观不给人们去沟通的机会。人性异化在整个社会的激发下不断加剧,社会伦理道德沦丧。
三、男主人公自始至终都只是以背影示人。他是这个家庭悲剧的承担者,但又是这个悲剧的制造者。他是家庭中最富有的人，但却又是真正一无所有的人。在他的身上充分的体现出了人性异化的走向:背叛、乱伦,实际上应该说,他才是最根本的人性异化的代表者。因为所有的丑恶都是围绕他而展开的,也都是因他而