组合盆栽要求(组合盆栽概念)

1. 组合盆栽概念

养殖仙人掌盆栽要用透气且排水好的土壤，可用粗砂、园土和堆肥配制，仙人掌组合栽种时要进行预见性的排放组合，使的仙人掌组合盆栽能够更好按照预见性生长，保持好植物的形态。

它喜欢阳光，要放到向阳的位置，可选在南向阳台、庭院中。仙人掌能耐干旱，浇水以见干见湿为原则，盆土干透后可再次浇水，盆土中不可有积水。它喜欢温暖的环境，冬季温度要控制在5℃以上，避免把它冻伤。

2. 组合盆栽的分类与应用

大型组合盆栽多用于公园、宾馆大厅、大型会议会场以及私家园林

3. 组合盆栽概念是什么

组合盆栽，是通过艺术配置的手法，将多种花卉植物同植在一个容器内，以欣赏其群体美的花卉应用形式组合盆栽并不是简单地将几种植物组合在一个容器里它不仅要发挥每种花卉特有的观赏特性，更要达到各种花卉间相互协调，表现整个作品的群体美艺术美和意境美组合盆栽可以是一种花卉，也可以是几种生态习性相似花卉组合盆栽观赏性强，不仅可用于家居及会场办公场所商场宾馆橱窗等的装饰美化及社交礼仪，还成为人们一种新的休闲活动在欧美日本等国家，人们购买各种盆花素材，自己动手组合盆栽相当盛行现在较流行的是使用线条性强而且是多年生的植物组合，如各种形状的凤梨，下垂性的观叶植物，趣味性强的猪笼草以及花朵优美的蝴蝶兰红掌彩色马蹄莲等这些植物不仅造型优美，而且花期长，南北方都适用

4. 组合盆栽设计理念

枯木类组合名字的：枯木逢春

5. 组合盆栽名称

海棠花

因为大盆不好移动，所以种什么要考虑清楚。要看放置地点。光照充足、通风良好的地方可以种植开花的小乔木或大灌木；光照较不佳的地方种植观叶植物。

当然还要看当地的气候条件，建议种植乡土树种（到街头看看，常见的就是），这样不容易种死。

个人认为：可以选择石榴（有专门开花的、结果的）、朱槿、栀子、杜鹃、红枫、茶花、红（紫）玉兰、杨桃、鸳鸯茉莉、海棠类等等，都可以选择。或者组合盆栽，大小结合，草花和乔木结合。

还可以考虑种植爬藤的开花植物，比如藤本月季、炮仗花、西番莲、罗汉果等，一定要了解植物是否适应当地气候。光照不足不宜种植开花植物

6. 植物盆栽组合

在植物大战僵尸这款游戏中，非常考验植物的搭配，虽然植物大战僵尸的塔防形式和大家所熟知的塔防不太一样，但是有一点还是一样的，那就是搭配，但是可以说，任何一种植物都可以和另外一个植物进行一定的搭配，除了减速类植物和火焰豌豆，而其他的植物都可以在一定程度上搭配，比如一个火爆辣椒可以和一个窝瓜搭配在一起，瞬秒一个伽刚特尔，但这是一种绝配么？其实不是，因为这只是将两个高伤害的消耗品植物放在了一起，那什么是绝配呢？有些植物的搭配，可能就连宝开官方一开始都没想到！

①忧郁蘑菇+南瓜头。

②坚果加地刺，再加上玉米投手，或者冰西瓜也可。

③大蒜和生产类植物。

④杨桃+杨桃……

7. 组合盆栽概念界定

园艺学对园艺疗法概念的应用最初出现在19世纪初，作为美国国家独立宣言人之一的BenjaminRush最初提出了农业生产劳作与人类健康状况有关，从而使得园艺疗法在医学康复、精神治疗、智障儿童教育和老年人护理上沿用至今。

从人类发展历史来看，植物不仅给人类提供了各种生命活动的能源，而且也作为观赏景观给人们带来视觉上的享受。

目前园艺疗法在养老方面的运用非常广泛。随着老龄化问题日趋加深，园艺疗法针对老年人常见的各种病症和常见健康问题有着独特的治疗效果和养生价值。

园艺疗法的意义:

园艺疗法是一种能够通过园艺活动的进行，为老年人提供修身养性，保健养生效果的疗法。

园艺疗法的定义有许多种，目前受到广泛认可的是美国园艺疗法协会对园艺疗法作出的如下定义：园艺疗法是对于有必要在其身体以及精神方面进行改善的人们,利用植物栽培与园艺操作活动从其社会、教育、心理以及身体诸方面进行调整更新的一种有效的方法。

园艺疗法的养老价值：

从园艺疗法可获得的功效来看，它对人类体力、身心健康、精神问题的治疗有着不可忽视的作用。针对那些具有慢性疾病或处于高龄的老人而言，通过参与园艺的相关活动，可以让他们寻求到一个精神上能得到依靠的地方，因为植物并没有威胁性，不会带着异样的眼光来判断是否生长，通过他们的精心呵护，所有的努力都会得到馈赠，使得这些老人可以感受到自身存在的意义和价值，从而产生对于晚年生活的热爱和对自身的自信。

园艺疗法的特点：

早在1699年，一位叫李那托·麦加的人就在《英国庭园》中对园艺的治疗效果记述道：在闲暇时，您不妨在庭园中挖挖坑，静坐一会，拔拔草，这会使您永葆身心健康，这样的好方法除此之外别无它途。

1）自然性。园艺疗法不同于其他物理或者化学疗法，它是一种自然的疗法，是主要依靠植物或者围绕植物展开的活动获益的。

2）服务人群的多样化。园艺疗法不仅适用于病人，也适用于健康和亚健康人群，最重要的是适用于老年人的各种养老活动，它不针对某种特定的疾病。

3）园艺疗法是通过主动和被动两方面来促进和恢复人的身体健康的。前者主要是通过操作性的园艺活动如堆肥、除草、种植、采摘、插花、组合盆栽等实践活动对使用者产生主动疗效，提高其身体机能和免疫力，增加成就感和满足感从而促进身心健康；后者主要是通过治疗性的景观设计、保健植物的选择等对使用者的身心产生一种被动的效果。

4）经济性。园艺疗法不需要投入大量资金，简单的园艺布置就能达到理想的养生保健效果

5）长期性。园艺疗法必须长期坚持，才能取得较为满意的结果。

国外案例：

古埃及时代，人们已经通过园艺活动来达到治疗的效果，当时的医生让情绪波动的病人漫步花园，以此来稳定情绪。

二次世界大战后至1970年，美国将园艺疗法引入到伤员康复和职业培训中，为园艺疗法充实了新的内涵。

美国园艺治疗协会于1973年成立，并借由此机构推广园艺治疗及执行专业注册制度。

随着园艺疗法的不断推广和应用，欧美及日本等国大学开设园艺疗法培训课，使园艺疗法的研究和应用进入一个新时期。

园艺疗法在美国：

布灵顿中心是位于北卡罗来纳州亨德森郡的一个园艺教育中心，占地29000㎡，位于一片苗圃地丘陵，拥有优良的自然环境。教育中心主要面向儿童和青少年学生，提供园艺、植物学的实践知识，同时又是一个优美宁静的游赏花园。

中心内含有多功能厅、温室、操作间、露天剧场以及树木园、多年生花卉园、药草园、庭荫花园和一个为身体或精神有障碍的学生而设计的疗法花园。一系列便利的设施体现了设计的细致：各种多彩、芳香、无伤害性的植物栽植；凉亭提供了教学与野餐场所；水景营造平静气氛；小温室满足轮椅的无障碍出入。

园艺疗法在加拿大：

加拿大是园艺疗法开展较好的国家，情况与美国相似，在过去60 多年中十分重视将疗法的实践建立在研究基础之上。由于具有大片原生自然地域和地广人稀的国土特征，园艺疗法的实践往往拥有更广阔的场所，并且更重视与自然环境的融合。例如： 圭尔夫复健花园、柯堡生态花园、天意农场：治疗性社区等。

中国的园艺文化历史：

中国文人自古以来即崇尚自然，并以传统花木作为人格寄托，其中以魏晋南北朝为代表。如：东晋王羲之建兰亭于会稽山，周围是”崇山、峻岭、茂林、修竹’胜境；陶渊明喜居田园，留下了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句；南京西善桥出土砖刻壁画“竹林七贤”，表现了文人醉心于竹林中的景象。寄情草木花数，无疑有益于身心健康，我们不妨称之为中国古典式的 “园艺疗法”。

由此看出，“园艺疗法”在中国具有较高的社会认可度，特别是高知人群中，具备深入发展和推广的文化土壤。

8. 组合盆栽的概念

可以，芦荟很好养，喜光耐旱，栽植后及时浇水，放阳台上明亮通风处，以后干透浇水就可以，土不干不浇水土干一点没关系，怕涝，

9. 组合盆栽特点

盆景的特点

　　第一，盆景具有“小中见大”的特点。造园是把自然景物缩小在一定的范围内，而盆景是把景物缩小于咫尺盆中，可以说是微观造园。

　　第二，盆景是“活的艺术品”。树木花草作为盆景造型的主要材料，具有生长发育的生命特征，决定了它在制作加工上的连续性，艺术欣赏的可变性。

　　第三，盆景形式的多样性。现代盆景艺术，正向着多元化发展，例如树种和盆景类型的不断增加、盆景的地方风格的不断涌现等。

　　第四，盆景艺术的个性：由于盆景作者的生活阅历、思想性格、艺术才能及文化素养的不同，其作品往往会出现与众不同的个性，即所谓的“个人风格”。追求个性，推动了盆景艺术的不断创新发展。

　　第五，盆景艺术上的自然性：人类来自大自然，亲近自然是人类的本性。虽然盆景是一种艺术，离不开人的创造，但是更多人希望盆景的自然，特别是在造型上的自然。

　　第六，盆景创作的艺术性。这是创作盆景的基本要求。盆景造型要具有艺术美，而内涵意境更要深远，使人们在欣赏的时候，不仅看到了景，而且通过景激发出感情，因景而产生联想，从而领略到景外的意境。

　　盆景的分类

　　盆景

　　盆景一般分为树桩盆景和山水盆景两大类。前者以树木为主要材料，又可分为观枝、观叶、观果和观花4类;后者较多地应用山石、水、土作材料，以水为主的为水盆景,以土、 石为主的为旱盆景，水、土兼有的为水旱盆景。

　　盆景的规格：树桩盆景按树桩高矮(其中悬崖式按枝干伸展长度)，山水盆景按盆的长度，分为特大型(150厘米以上)、大型(80～150厘米)、中型(40～80厘米)、小型(10～40厘米)和微型(10厘米以下)5种。

　　树桩盆景

　　多选用枝叶细小、盆栽易成活、生长缓慢、寿命长、根干奇特的树种，兼有艳丽花果者尤佳。现已被用作树桩景树的约有160种，除通过人工繁殖外，常从山林野地掘取经多年樵砍后留下的老干树桩培养。树桩盆景千姿百态，可归纳为直干、斜干、曲干、卧干、悬崖、枯干、连根、附石、丛林等形式。培养土以疏松透气、排水良好，又能保肥的为最佳。盆景的制作有以修剪为主的整形法和用金属丝或棕丝扎缚枝干弯曲成一定形状、再经逐年细致修剪成型等方法，并有不同的地方风格。

　　树桩盆景成型后须精心养护。其中，修剪是促进或控制树桩生长，使之保持一定姿态的重要措施。凡枝叶成片，层次分明的树桩，要经常疏剪或短截，以控制扰乱姿形的枝条。松类可摘去全部或部分主芽，使梢变短。阔叶树类的修剪，因树种及开花结实习性而有不同。施肥不宜过多，但需勤施，以保持植株叶茂花繁，健壮而不徒长。花、果树桩需肥较大，且须增施磷、钾肥。浇水量依气候、树种、物候期及盆的质地不同而异，以保持土壤湿润为度。对产自高山的松柏、杜鹃等还需经常行叶面喷水。视盆景规格大小隔1～5年换盆一次。换盆时须除去部分旧土，剪去周围及底部的一些老根，加入新培养土，重新种植。此外，还须采取防治病虫害和防寒、遮荫等养护措施 。

　　山水盆景

　　须事先选定主题，并精心设计，根据主题选石、加工，也可因石制宜，随类敷采。山石材料有松石(石质松软)和硬石(石质坚硬)两类。松质石料可用特制的锤在石上琢出沟壑、洞穴、峰峦、岗岭;硬质石料则用切割、锯、截等法达到去芜存精的目的，不足之处可通过拼接胶合来弥补。在石上留有种植穴，便于栽植草木。盆中景物布局须主次分明，层次丰富，有变化而不杂乱。同一盆中宜石种相同，石色相近，纹理相顺。同时运用近大远小、低大高小、近实远虚的透视原理，配以大小相宜的草木、亭桥、鸟兽、人物等，用浅盆衬托，达到小中见大、咫尺千里的艺术效果。

　　盆景的造型章法

　　章法原是指写文章所运用的起承转合的手法，尔后演绎为书画金石的结构布局。在中国盆景中章法用来处理结构之间的照顾，呼应，曲直，疏密，聚散，形势，刚柔，巧拙，粗细，轻重，增减，反复，争让，穿插，掩映，离合，变形，写实与留白，光洁与残损等关系。

　　将之分为大章法和小章法来说。在中国盆景艺术的应用中，“大章法”可以说是整个作品的“布白”，为什么这里不用围棋中“布局”这个词，而用书画中“布白”的说法呢?我们常说“盆景是立体的画”。盎尺之盆，竟尺之树，可藏天地。人法地，地法天，天法自然。盆景一道是古文人遣兴的小玩意，可小玩意有大文章。老子云：不出户牖而知天下。古盆景一道就是天人合一之道。一盆之景，以抒胸臆。这盎尺之盆就是画纸，竟尺之树就是笔墨。古人论画有“计白当黑”的说法，这树是笔墨，盆中虚空处就是留白。如何处理这笔墨和留白的关系当然应该叫做“布白”。

　　中国盆景中树与盆的关系;树的栽植位置;配盆配几的大小，色泽，式样，质地;铺苔，置石，缀草，安放摆件等属于“大章法”的范畴。

　　中国盆景中景树的根与杆的关系;杆与枝的关系;枝与枝的关系;枝与叶的关系;整树与花果的关系称作“小章法”。昔董其昌云：“古人论书以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右军《兰亭序》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”中国书画与中国盆景一义相承。

　　专论“小章法”，小章法明白了，大章法也就通达了，这两种说法是二而一，一而二的事。

　　凡作景树，须大枝与大枝间顾盼呼应(多干树作大枝解)，小枝于大枝间随势而安，前枝后枝递相映带，左枝右枝伸缩挪让。如是自能神完气畅，精妙和谐，产生“枝里精生，叶间气润”的效果，有精气尔后神生。

　　整树不论布枝大小多少，须一气以贯之。所表现的轻重，虚实，疏密等的关系各得其宜，做到轻中含重，重中寓轻，轻重相衡;虚中有实，实中见虚，虚实相生;疏中知密，密中显疏，疏密相形。如古之名将排兵布阵，首尾相应，奇正相生，进退有法，聚散合度，令行禁止，和谐统一。而又在和谐中生变化，形聚而不塞，势放而不乱。牝牡其相衔，脉络其相注。老子《道德经》所讲的，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”二就是阴阳，所以说“一阴一阳谓之道。”阴阳的关系就是对比而统一。阴阳的理论是中国一切传统学科的奠基理论。也是中国独有的，属于中国盆景造型总的指导理论。在这样的指导理论下做出来的中国盆景无论大小，长短，远近，皆骨肉匀停，生机勃勃，壮不痴肥，瘦不残废。宛若天成，不假人工。