牡丹有什么传说(牡丹的传说是什么)

1. 牡丹的传说是什么

牡丹传说（英文译名:peony fable）是河南洛阳的民间传说之一。自从洛阳牡丹驰名全国以后，有关的神话故事，民间传说和趣闻也相继现。申报的遗产类别属民间文学。

2011年5月23日，牡丹传说经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，菏泽市牡丹区文化馆获得“牡丹传说”保护单位资格。

2. 牡丹的来历和传说

岩牡丹Ariocarpus retusus

别名：岩牡丹花

科属：植物界 被子植物门 双子叶植物纲 石竹目 仙人掌科 岩牡丹属

盛花期：夏季

岩牡丹的文化背景

名称由来

岩牡丹是一属生长在亚热带的肉质仙人掌，其学名是来自古希腊文的「橡树」及「果实」，因它们的果实非常相似。

传说

上帝在造物之初，岩牡丹拥有外刚内柔之心。岩牡丹是世界上最柔弱的东西，她娇嫩如水，轻轻一触碰便可能失去了生命。

上帝不忍心，在她的心上加上了一套盔甲，坚硬如铁，上面还带有伤人的钢刺。从此，再也没有人能看到岩牡丹之心了，凡是接近她的生物都会鲜血淋漓。很久之后，有一位勇者要铲除这恶物，剑出刀落，岩牡丹变成了两半，从中却是绿色的液体。原来，那是被封存的岩牡丹之心，由于无人了解其中的寂寞，化成了滴滴泪珠，绿色的泪珠使柔弱的岩牡丹更凸显了她的坚强。

岩牡丹的花语

岩牡丹的花语是：坚强。

由干终年较为旱的气候环境，岩牡丹植物都是生长于石灰性的土壤中，半埋藏于土中。

岩牡丹是生长在亚热带的肉质仙人掌，岩牡丹半埋藏于土中，有着很大的主根。上部份扁平，直径为6-12厘米，有三角形的结节，重叠形成横向的皱纹。 岩牡丹完全没有冠，及呈灰色，在其生长地很易收藏自己。岩牡丹顶有毛，生长几年后会长出粉红色或黄色的大花朵。 岩牡丹含有苦味及有毒的生物碱，如大麦芽碱。这些生物碱可以保护植物本身免于草食性的动物所吃。

岩牡丹的形态特征

岩牡丹植株大多单生，成年株偶尔会从基孳生仔球，具甜菜状的肥大直根，植株地上呈莲座状，顶端附生乳白色绒毛。体色青绿色，附生白粉，株幅根据品种不同从7-20厘米不等，疣状突起呈肥厚三角形。花：夏末秋初顶生，花径约5-6厘米。

由于常年的干旱炎热气候，岩牡丹整个植株在原产地几乎全埋在地下。

岩牡丹疣状突起呈莲座状，绿色或灰绿色，表面被白粉，上扁平或微凹，平滑；外观上看没有刺，事实上植株中部刚长出的疣突是有刺的，但很小而且早衰，所以看上去没有。疣突间有白色或淡黄色绵毛，花期夏季。

岩牡丹的生态习性

岩牡丹喜阳光充足，空气流通，土壤排水性好（最好是沙质土壤），土层深的土壤（因有肥厚的肉质直根）。

岩牡丹生长季节需充足水分，但不能积水。冬季要求冷凉并保持盆土干燥，较耐寒。自根植株生长很慢。母株结实率很低，果实成熟时间很长。

岩牡丹的品种分类

姬牡丹、黑牡丹、龙角牡丹、花牡丹、玉牡丹、岩牡丹、三角牡丹、象牙牡丹、连山、龟甲牡丹、龙舌兰牡丹、勃氏牡丹等。

同属植物

玉牡丹Ariocarpus retusus var. major、龙角牡丹Ariocarpus scapharostrus、花牡丹Ariocarpus furfuraceus、三角牡丹Ariocarpus trigonus等。

岩牡丹的分布区域

岩牡丹植物主要分布在墨西哥北部德克萨斯和新墨西哥州地区，现中国南方、北方均有引种栽培。

墨西哥境内大部分是高原和山地，除墨西哥湾沿岸地区降水量较多外，广大的高原内陆地区降水稀少，特别是北部降水量不到250毫米，属荒漠、半荒漠地区，很适宜仙人掌的生长。仙人掌有顽强的生命力和适应能力，在墨西哥，不论高原或平川、山丘或盆地，到处都可见到仙人掌。墨西哥的仙人掌种类繁多，约占世界已知仙人掌品种的一半以上，它们形态万千，风采各异，其中包含岩牡丹等众多珍稀品种。

3. 传说中的牡丹

　　传说一：　　洛阳龙门有个古阳洞，因为太上老君在这儿炼过金丹，人们又叫它老君洞。　　相传，有一年春天，太上老君在古阳洞里炼好金丹，装到一个葫芦里，用塞子塞住，准备回天宫给王母娘娘的蟠桃会助兴。谁知，他的乘骑——一匹美丽的金骡驹，不知跑到哪里去了。太上老君沿着龙门山到处寻找，满眼是青青的山，绿绿的水，秀丽的风光，就是不见他的金骡驹。无柰，他拿出宝镜一照，发现他的金驹正在龙门南山的潜溪寺边遛哒呢！太上老君急忙来到潜溪寺门前，正要牵金骡驹，“扑嗵”一下，不小心绊住一块石头跌倒了。他爬起一看，葫芦口上的塞子被震掉了，金丹撒了一地。太上老君从地上把金丹一粒粒捡起来，重新装进葫芦里。谁知，有三粒金丹滚到石缝里被浮土埋住了，他没有发现。太上老君以为地上的金丹全都捡完了，于是便带上葫芦，骑上金骡驹，悠亲自得地飞回天空去了。　　后来，天下了一场雨，太上老君掉下的三粒金丹和土一溶和，长出了三棵牡丹，每棵牡丹上开着一朵火红的花。潜溪寺里有一个和尚，天天到潜溪中来打水。这天，他挑着水桶出寺门，发现前面不远的地方燃着三团火，一看，不是火，是三朵火红的牡丹花，可是，当他后退十几步再看时，那三朵牡丹花又化成三团火了。和尚非常喜爱这三棵牡丹，不管白天还是黑夜，他就像看守寺庙一样守护着他。没过多久，附近的乡邻们也发现这三棵“火牡丹”了。这样，一传十，十传百，传得很多人都知道了，纷纷跑到潜溪寺前围观。和尚看来的人一天比一天多，害怕牡丹被人损坏了，就在一天深夜里，他把三棵牡丹栽到潜溪寺中了。可是，因为和尚移牡丹不合时令，伤了“火牡丹”的宝气，虽说这三颗牡丹在潜溪寺里照样开花，但不会像以前那样出现火光了。　　几年以后，这种牡丹繁殖了许多后代，渐渐地传播到民间，因为这种牡丹出自潜溪寺，人们称它“潜溪绯”。又因它的出现与太上老君炼丹有关，所以人们又称它“火炼金丹”。　　传说二：　　相传在很久以前，曹州有个知府，外号“花霸”，他平时按刮民脂民膏不算，又用牡丹花发财。他一一方面大量霸占名贵花卉，一方面又让百姓摊钱组织赛花会。比赛的时候，谁的花好谁就得这笔钱财。可连着两年都被他“不见绝色，难以发奖”的借口自得了去。第三年他又加码，赛花获胜者，奖银十千两，金匾一面，并誊为“牡丹王”。　　比赛那天，人们从四面八方涌向赛场，参赛的人们，个个手捧花盆，一字儿摆开；花盆上面都盖着花罩，赛花开始，人们逐个打开花罩，让大家观赏。当一个名叫赵蕊的小伙子揭开花罩时；但见一株枝叶繁茂、流光溢彩、花色红中透白的牡丹，把人们的视线“刷”地一下吸引了过去，这株名叫金丹的牡丹花在阳光的照耀下，金光灿灿，随着习习春风，散发着清香。霎时，喝彩声响成一片。知府看到这情景，心想：这回的奖金要“飞”了。他站在那里一动不动，呆若木鸡，无奈，眼巴巴地看着赵蕊拿走了白银和金匾。但他贼心不死，暗地派人找赵蕊要买下这棵金丹。赵蕊说：“任你拿出钱万贯，我这‘金丹’金不换”。花霸恼羞成怒。　　当天晚上，知府指使一帮衙役，黑布蒙面，偷偷跑到赵蕊家里，寻找“金丹”，赵蕊朦陇中听到外面有动静，知道不妙．急忙把金丹藏在屋角地窖里了。一位强盗找遍了院中的牡丹．一无所获。于是抓住赵蕊，又是打又是骂，逼他交出“金丹”牡丹。赵蕊宁死不交。达伙强盗气急败坏地对着满院的牡丹，又踩又砍。赵蕊为了护花，和强盗撕打起来，终因寡不敌众，被打得浑身是伤，跌跌撞撞地倒在大门口，昏了过去。这伙强盗没有找到“金丹”．无法向花霸交差，野蛮地抢走了金匾翻走了白银。临走把火点着了赵蕊唯一安身的小土屋。　　当赵蕊苏醒过来的时候，这伙强盗已逃得无影无踪。只见满院是残花断枝，自己存身的小屋，也被大伙烧了。看到这一切，他猛然想起心爱的“金丹”。便挣扎着向地窖爬去。他不顾身体的疼痛，在灰烬中用双手拚命地扒起来，他咬着牙，扒呀扒，终于扒出来了。这盆花还在。奇怪的是这金丹虽然经了大火的烧焙，却丝毫也没有粘焦。赵蕊有了希望，浑身来了劲，连忙给花浇水，一连几天守在花旁，寸步不离。说也奇怪，这抹花发得很快，几天功夫花盆盛不下了，赵蕊便把它移到院子里，人们见它被火烧后更加旺盛，便叫它“火炼金丹”。赵蕊生伯这花再遭浩劫，白天看着它，夜间守着它，把它看得比性命还宝贵．村里众人也暗中相助，花霸怕犯众怒，不敢再派人捣乱。　　一天晚上，赵蕊根往常一样，躲在金丹旁边和衣而卧。三更时分；恍惚觉得一位美丽的仙女，手握一把牡丹扇，轻飘飘来到他跟前对他说：“我本是牡丹仙女，我的孩子金丹大难不死，全亏你舍命相救。今再给你金丹数株，你要殷勤栽培，让牡丹开遍曹州、”赵蕊急忙起身，哪里还有仙女，只见十余棵金丹摆在面前。赵蕊拜罢花神，连夜栽下‘金丹”。这便是今天曹州牡丹园中的“火炼金丹”的祖先了。　　牡丹的养殖方法：　　【土壤】牡丹原产于南非，喜阳光、干燥、通风的生长环境，忌高温多湿，喜排水良好的沙质土壤，养护较为简单。　　【阳光】牡丹喜欢光照，一年中除盛夏中午适当遮阴外，其他时间都应给予充足的光照，尤其是冬季，在保证温度的同时，可以摆放在朝阳的地方尽可能的接受阳光的照射。有条件的朋友可以从春季开始就摆放到屋外，经过充足照射的植株花朵繁多，色泽艳丽，而且叶片还不易徒长。　　【温度】牡丹喜欢温暖舒适的生活环境，忌高温和寒冷，最适生长温度为15～25摄氏度。夏季，温度过高时，要注意给植物降温，可将其搬入通风良好的半阴地养护;牡丹不耐寒，进入秋季后就需用心，天气转凉后应该注意保温，放置在室外的需及时搬进室内避寒，以免冻伤植株。　　【浇水】牡丹喜欢干燥的环境，浇水不宜过多，每年的3—9月是牡丹的生长旺期，这期间需水量较大，特别是夏季高温时节，加大浇水量的同时还要注意盆内不能积水，要遵循见干见湿原则，等盆土干了再浇透水，过多的水分容易引起烂根现象，严重的会出现死亡;9月过后，牡丹就进入生长缓慢期，此时要逐渐减少浇水量，为挪入室内过冬做准备了。　　【施肥】牡丹对肥水要求不高，生长季节每半个月左右施加一次饼肥水就可以了，可根据牡丹的具体的生长情况改变。　　【虫害】牡丹粗放生长，不易发生病虫害，但如盆土积水且通风不良，除会导致烂根外，也可能会发生根腐病，应注意喷药防治。　　【修剪】进入冬季，牡丹叶片停止生长，处理休眠期。必须及时剪去病虫枝、重叠枝、并生枝、细弱枝、衰老枝、向内生长枝及徒长枝，通过疏剪、短截、除蘖延长牡丹的寿命。让牡丹通风透光，不易孳生病虫害，能保证树势不衰，枝粗叶茂。　　牡丹的养殖注意事项：　　1、如果把牡丹长时间的放置在光线不足的地方，叶色很容易浅淡，缺乏生气，甚至叶片掉落，失去观赏价值。　　2、过多的给牡丹浇水会导致烂根现象，严重的会出现死亡，要控制好浇水分量。　　3、牡丹对肥水要求都不高，在生长季节要注意每半个月左右施加1次饼肥水，如果施肥过少会造成生长缓慢。

4. 牡丹的传说是什么时候写的

牡丹在我国已有1900多年的栽培历史。汉代以药用植物记载于《神农本草经》；隋代，北方已大量种植；唐代，盛植于长安；北宋，洛阳牡丹为天下冠；南宋，牡丹种植中心开始南移，四川的天彭牡丹继起，有“小洛阳”之称。天彭牡丹之后的亳州牡丹也曾经盛极一时。再后来“亳州寂寥，而盛事悉归曹州”（《曹县志》）“至明，曹州牡丹甲于海内”（清朝苏毓眉的《曹南牡丹谱》）。“曹南”即指今菏泽一带。 　　菏泽牡丹栽培始于何时已难于查考。早在南宋就记载，至明朝的嘉靖年间，栽培已盛。到了清代更加兴盛，栽培面积已达千亩，曾建牡丹园数处，尤以“桑篱园”“凝香园”“绮园”最为著名，菏泽牡丹在中国牡丹发展史上独领风骚500余年，现在菏泽牡丹栽培面积已达5万余亩。《曹南牡丹谱》载：“至明曹南牡丹甲于海内。”清代即有“菏泽牡丹甲天下”之说。 　　菏泽牡丹是在明清以来风格不一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起来的，如清朝道光年间的赵氏园、桑篱园，创于明代的毛花园，以及当时的铁藜寨花园、大春家花园、军门花园等。当时的县志记载：“每至仲春花发，出城迤东，连阡接陌，艳若蒸霞”。同时，让牡丹冬季开放的技术也在清代道光年间问世，成了菏泽花农的一门绝技。花农通过严格控制温度、湿度、调节光和空气，使牡丹隆冬发育，春节怒放。 　　菏泽牡丹的种植面积十分广阔，历史上种植面积最多时曾达五千亩，一九七六年调查还有三千多亩，单是城东的“曹州牡丹园”就占地一千亩，目前菏泽牡丹种植约二万余亩。每年四月中旬至五月上旬花期时候，千顷牡丹，一望无际，千姿百态，争奇斗艳，好似人间仙境一般。现在全国各地的牡丹，大部分都是由菏泽运去的。 　　解放后，在党和政府的大力支持下，菏泽牡丹不断发展。传统品种延绎不断，新育品种日益增多。如今，菏泽人民又研究成功了“大田催花”技术，人工控制牡丹的花期，可使其四季开花，并通过了国家级鉴定。目前，种植面积已达两万余亩，为全国最大的牡丹生产、科研基地。一九八二年，在赵楼、李集、何楼牡丹集中产地修建了“曹州牡丹园”，王梨庄恢复了以编制松艺动物为特色的“古今园”，洪庙新辟了具有传统品种的“百花园”。 　　近年来，菏泽供应外地的牡丹每年都有几十万株，品种达200余个，除销往广州、深圳、上海、北京、洛阳、西安、等各大中城市和港澳地区外，还远销日本、朝鲜、苏联、美国、加拿大、澳大利亚等十几个国家和地区。 　　菏泽市牡丹栽培历史悠久，明代已负盛名。蒲松龄在其《聊斋志异》里就有“曹州牡丹甲齐鲁”之说，并写下了葛巾玉版的神话故事，后又有“菏泽牡丹甲天下”之称。解放后，特别是改革开放以来，富有历史传统的曹州牡丹进入一个全新的发展时期。目前，我市牡丹种植面积已达5万多亩，品种多至600余个。历史上形成的包括药物学、植物学、园艺学、地理学、文学艺术、戏剧曲艺、民俗学等多科在内的牡丹文化，是中华民族文化的组成部分

5. 牡丹的神话传说

摘要: 　　在民间传说中，大葱原本是天上王母娘娘后花园药圃中的一种“药花”，和牡丹、芍药、菊花、玫瑰等互为姐妹。有一天，王母娘娘忙着筹办蟠桃会，药圃众姐妹在牡丹姐姐的建议下，拨开云雾，偷看人间。人间却正在遭受 ...

　　在民间传说中，大葱原本是天上王母娘娘后花园药圃中的一种“药花”，和牡丹、芍药、菊花、玫瑰等互为姐妹。有一天，王母娘娘忙着筹办蟠桃会，药圃众姐妹在牡丹姐姐的建议下，拨开云雾，偷看人间。人间却正在遭受着瘟疫的折磨。瘟疫婆疯狂地跳着舞，传播着瘟疫。姐妹们看了不寒而栗，流出了同情的泪水。葱仙女更是深感沉痛，她愧疚地说：“我们枉为花药，却无能为力！”

　　众姐妹问道：“能有什么解救办法呢？”葱仙女说：“我们为什么不能用自己的精灵，去拯救受苦受难的世人呢？”

　　姐妹们欢呼雀跃起来。牡丹姐姐首先舒展广袖，把牡丹花瓣上的甘露全部洒向人间。姐妹们向人间望去，人间的瘟疫没有被驱除，瘟疫婆仰天大笑。牡丹姐姐无奈地哀叹了一声。芍药又轻轻抖起了长袖，霎时，人间飘满了芍药的落英，馨芳浸染了整个大地。只见瘟疫婆抖动着身子，把落英吹得无影无踪，并指手画脚对着天空大骂起众姐妹。菊花生气了，她愤怒地甩开了袖子，生出一阵狂风，把菊魂吹到了人世，与瘟疫婆格斗了起来，可还是失败了。接着，玫瑰、百合、茴香、蒲公英……均使出了仙法，可是也都失败了。大家的目光一起投向了葱妹妹。

　　葱妹妹望望大家，又望望人间，紧紧咬了几下牙，伸开双臂，绿色的羽衣便在白色云端飞舞起来。顿时，天地朦胧，风急雨狂，一股强烈的辛辣味呛得瘟疫婆喘不过气，睁不开眼。葱仙女舞呀舞，风刮呀刮，雨下呀下，半天工夫，天空中的浊气被消除得干干净净，大地被洗刷得焕然一新。

　　葱仙女耗尽了全身的力量，洒尽了全身血汗，晕倒在云端里。姐妹们望着她那憔悴的面容，哽咽着把她扶回天宫。葱仙女渐渐苏醒过来，慢慢睁开眼睛，望望人间，高兴地笑了。

　　王母娘娘开罢蟠桃盛会回来，姐妹们都前去请安。王母娘娘问道：“葱仙女为何不来？”牡丹姐姐急忙屈膝向前奏到：“启禀娘娘，葱妹妹为世人做了一件大好事。累病卧床，无法前来请安。”牡丹仙女把葱妹妹洒血化雨战胜瘟疫的事说了一遍。谁知，王母娘娘把脸一沉，训斥道：“大胆，这次瘟疫是人间怠慢天庭，玉帝恼怒，惩罚而施。小小葱女，竟敢妄作非为，这还了得！给我打入下界，牧放石羊！”

　　从此，在章丘老城北的女郎山上，出

6. 牡丹的传说是什么意思

　　焦骨牡丹一般指洛阳红。

　　洛阳红：牡丹品种，落叶灌木。株型高，直立。分枝较细而硬。叶宽卵形，表面绿色，无毛，背面淡绿色，有时具白粉，沿叶脉疏生短柔毛或近无毛。花单生枝顶，苞片5，长椭圆形，大小不等；萼片5，绿色，宽卵形，大小不等；花朵蔷薇型。花蕾圆尖形。花紫红色，有光泽。花丝上部白色，花药长圆形，花盘革质，杯状，紫红色；心皮5，密生柔毛。蓇葖长圆形，密生黄褐色硬毛。花期5月；果期6月。

7. 关于牡丹的传说有哪些

传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮酒作诗。她乘酒兴醉笔写下诏书"明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹"。

百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。

武则天勃然大怒，遂将牡丹贬至洛阳。 刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。

枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开的更盛。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。

后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。 靖康年间，金军攻破北宋洛阳，牡丹从此衰落。 但自从洛阳牡丹享誉之后，各地慕名者纷纷前来求购，这就使得洛阳牡丹流传全国。在以后出现的几处牡丹产地，无不与洛阳牡丹有着渊源关系。 表现了牡丹不畏权势、英勇不屈的性格。

8. 牡丹到底出自哪里

有一种牡丹叫“杨妃醉酒”、“醉酒杨妃”、“醉杨妃”，花初开粉紫色，略带红色，盛开粉紫蓝色，近谢谢粉紫白色，荷花型或托桂型，花盛开时花头下垂，恰似醉酒而娇羞的美人。

牡丹名典故出自宋计有功《唐诗纪事》或李濬《唐诗纪事》，说唐文宗用李正封的牡丹诗“天香夜染衣，国色朝酣酒”，形容其杨妃貌美如牡丹，如醉酒而娇羞的美人。

可见，此杨妃非彼杨妃。

“杨妃醉酒”是指唐文宗的妃子杨妃，而不是唐玄宗的贵妃杨玉环。

后人误认为“杨妃醉酒”指杨玉环，是因为杨玉环是中国四大美女，又好牡丹。

事实上，李白写《清平调》三首：将牡丹与杨贵妃相媲美。

据唐韦叡《松窗杂录》记载，杨贵妃赏牡丹时，唐玄宗命李白进《清平调辞》三章，李白乘着酒兴，吟出千古绝唱。

“云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢……名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

”据《松窗杂录》记载，“太真妃持玻璃七宝盏，酌凉州蒲桃酒，笑领歌辞，意甚厚”。

可见，当时，李白和杨玉环都喝了酒。

但看不出李白的《清平调辞》有形容醉酒的杨玉环。

所以，牡丹“杨妃醉酒”不是指杨贵妃（玉环），而是指唐文宗的妃子杨妃。

9. 牡丹是什么?

“牡丹”的读音是： mǔ dan。 【释义】： 1.芍药属草本植物或灌木，包括很多杂交品种，因花美丽而被广泛栽培，花单瓣或重瓣，红色、粉红色或白色 2.又如:《牡丹亭》。内容写一个宦家的女儿杜丽娘，梦见书生柳梦梅同她发生恋爱，从此害相思病而死，后来又还魂同柳梦梅结为夫妻的故事。明代传奇作品，是汤显祖之代表作. 【造句】： ①院子里盛放的牡丹花让人赏心悦目。 ②洛阳的牡丹花会宾客如云，热闹非凡。 ③这牡丹花展，万紫千红，国色天香，美不胜收。 ④牡丹是我们的国花，是财富和欣欣向荣的象征。 ⑤在酷烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，连富贵的牡丹也早已失去神采。

10. 牡丹的神话

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

　　这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

　　只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我必须把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

　　半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。

　　原先，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

　　第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

　　乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都明白了驱赶"年"兽的办法。

　　从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

　　2.中国神话故事简短

　　有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。

　　一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。

　　太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。

　　夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。

　　夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。

　　夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。

　　夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。

　　3.中国神话故事简短

　　从前，有个叫马良的穷孩子，他天生聪敏，从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒，他连买一支笔的钱也没有他到山上打柴时，就折一根树枝在山坡上画；到河边割草时，就用草根蘸着河水在河边画；回到家里，就拿一块木炭在院子里画。

　　马良坚持不懈地画画，从没有间断过一天。但他常常想，如果自己能有一支画笔那该有多好呀一个晚上，马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，这时出现了一个白胡子老人，老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来，原来是个梦！可他看看自己的手，真是太不可思议了自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟，鸟竟活了过来，展开翅膀飞了起来，他又画了一条鱼，鱼也活了起来，活蹦乱跳。马良有了这支神笔，天天替村子里穷苦善良的人家画画，谁家缺什么，马良就给他们画什么。

　　邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后，马上派人将马良抓了过去，逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他，他就是不肯画。财主把他关到了马厩里，不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光，还闻到一股香喷喷的味道，就向门里看，马良在里面烧起了一个大火炉，边烤着火，边吃着热烘烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧，打算把马良杀死，夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子，翻 墙走了。财主急忙攀上梯子去追，刚爬了两步，就摔了下来。原来，这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来，马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。

　　财主骑着马，带着人，追了上来。眼看就要追着了，马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭，一箭射中了财主的咽喉，财主顿时气绝身亡。皇帝知道后，派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树，否则的话，就要将马良杀掉。马良挥起神笔，在一个无边的大海中央有一个小岛，岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船，皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风，大木船顺风而行。马良继续不停地画风，海风卷起一层层的巨浪，船被巨浪打翻了，皇帝也沉到了海底。

　　马良后来到底去了什么地方，人们不得而知。有人说，他回到了自己的家乡，和那些种地的伙伴在一起。也有人说，他到处流浪，专门给穷苦的人们画画。

　　4.中国神话故事简短

　　清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修 炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

　　偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

　　由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

　　法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

　　“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

　　小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

　　5.中国神话故事简短

　　远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。

　　黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条 龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好象带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。

　　黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升 天去觐见天帝。”

　　黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”

　　“请让我们追随您去吧!”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。

　　金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升 天而去。

　　一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢!”

　　后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升 天的地方叫做“鼎湖”。

　　6.中国神话故事简短

　　传说在我国遥远的西北，有一个国家叫“华胥国”。这个国家非常远，无论你是走路、乘船，还是坐车，都无法到达那儿。这个国家是一片乐土，这里没有什么政府、首领，而且一般的人们也没有什么欲 望和嗜好，所以这里的人们不仅生活美满而幸福，而且寿命也很长。他们落在水里淹不死，掉在火里烧不化，在天空如履平地。生活在这里的人们，可以说是地上的神仙。

　　在这个极乐的国土上，有一个美丽的姑娘，有一次，她到东方一个非常美丽的大沼泽“雷泽”去游玩，偶然看到泽边有一个巨人的大脚印，她觉得这个脚印又奇怪又好玩，想比较一下脚印的大小，便用自己的脚去踩这巨人的脚印，谁知这一踩就有了某种感觉，后来她就怀了孕，生下了一个男孩，取名叫“伏羲”。

　　“雷泽”的主神是雷神，那个巨大的脚印就是他留下的，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲也确实长得像雷神，是人面蛇身，而且，他还能沿着一道天梯，自由自在地到天上去。

　　伏羲对人们的贡献非常大。他曾经画出了八卦，这其中包括了天地万物的种种情况，于是那时候人们就用它来记载生活中发生的各种事情。伏羲还发明了渔网。那时候的人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，捕起鱼来就非常困难，伏羲便教人们把绳子编织起来，做成渔网，有了这项技术，人们就能捕到许许多多的鱼了。他手下的人也从他的渔网得到了启发，仿照他的方法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这些发明为人们改善生活条件提供了良好适用的工具。

　　这些还不算，要说到伏羲对人们做出的的贡献，是他将火种带给了人们。在这之前，人们吃的是生冷食物。吃肉食时，腥擅的生肉常常使人们生胃病、坏肚子；吃生的野菜、野果，使人们消化不良。看到这一切，伏羲的心中很难过。

　　一次，他来到天山，恰好遇到了大雷雨，霎时间电闪雷鸣，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊的大火。原来，是雷电把干枯的树木引燃了。这时，有许多小动物被烧死。伏羲拾来这些小动物一尝，非常美味可口。于是，伏羲便把火种留了下来。他把这火种传给每一个人，教人们用火烤熟食物来吃。人们吃了烤熟的食品，一个个身强体壮，无论捕鱼、打猎都非常有气力。而且，人们的疾病也越来越少了。

　　7.中国神话故事简短

　　很久很久以前，天帝有十个儿子，每天都会有一个儿子值班，给人间带来温暖和光明，让人们快乐的生活。

　　突然有一天，天上出现了十个太阳，原来是值班很好玩，经常会有一些有趣的事发生，天帝的十个儿子都要值班。

　　十个太阳把大地烘烤得像个大火炉，森林着火了，河水干涸了，人们饿的饿，中暑的中暑，而且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了，可人们遭殃了。

　　后来，人人都知道的神射手—后羿出现了，原来后羿看见人们叫苦连天，于是他准备把太阳射下来，他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓，又从身后拿来一只箭，只听“嘣、嘣、嘣……”的几声，九个太阳掉了下来，他正准备射第十个太阳时，心想：如果我把第十个太阳射下来，那么天地间将是一片黑暗，还是留一个太阳吧！于是，他把最后一只箭给扔了。

　　后来，后羿成了全世界人都知道的大英雄。

　　8.中国神话故事简短

　　世界上有大大小小数百个国家和地区，不管东方还是西方，几乎每一个国家和地区都有自己最美丽的创世纪传说。西方人说世界是上帝创造的，上帝先创造了男人亚当，然后又用亚当的一根肋骨创造了夏娃，此后才有了人类。

　　而我们中国人则认为世界是由盘古开天辟地创造了人类。

　　大约在三百二十六万七千年以前，太阳系的地球上。而这时地球上天地还没有形成，到处混沌一片，即分不清上下左右，也辨不出东西南北，整个世界就像一个中间有核的浑圆体。人类的祖先盘古便在浑圆体的核心中孕育而成。

　　盘古经过了一万八千年的孕育才有了生命。当他有了知觉的那一刻，便迫不及待的睁开了眼睛。可是周围一片黑暗，他什么都看不见。急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。

　　浑圆体破裂了，沉浮成两部分：一部分轻而清，一部分重而浊。轻而清者不断上升，变成了天；重而浊者不断下降，变成了地。盘古就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。

　　盘古在天地间不断长大，他的头在天为神，他的脚在地为圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古每日生长一丈。如此一日九变，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，盘古的身体也变得极长。盘古就这样与天地共存了一百八十万年。

　　盘古想用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他微笑着倒了下去，把自己的身体奉献给大地。在他倒下去的刹那间，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望；他的右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的液体撒向天空，变成夜里的万点繁星。他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾；发出的声音变成了雷鸣。

　　盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作了南岳衡山（在湖南），他的右臂化作了北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生，人类开始繁衍。

　　盘古死后，人们为了纪念这位创造世界的圣祖，在南海为他修建了盘古氏之墓，方圆三百余里。传说墓中仙居着盘古氏之魂，如今广西桂林还存有盘古祠，每年都有许多人到庙里去祝祀。

　　盘古开天辟地的故事，显然是古人对人类始祖的神化，他体现出中华民族向往光明，为造福人类社会无私奉献的伟大精神。是谁创造了人类社会，是劳动人民自己，劳动者在劳动中不断进化，他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化，也为后人留下来许多美好的传说。

　　9.中国神话故事简短

　　吕洞宾经过汉钟离的十试，修练后便成了仙人。于是，他云游四海，普渡众生。

　　一天，吕洞宾游览完岳阳楼，来到洞庭湖畔的一家小酒店中。他听附近的人们说，这家小酒店的主人辛氏为人宽厚，乐善好施，童叟无欺。虽然来他小店的顾客也不算少，但家境并不富裕，每天的收入仅够糊口。

　　吕洞宾想看看店主家为人是否如传言的那样。于是信步进了酒店，拣一处靠窗的座位坐了下来，呼唤店主辛氏为他上酒上菜。

　　店主辛氏见吕洞宾，身着黄色长衫，腰系黑色丝带，头戴一项华阳巾，双眉入鬓，凤眼朝天，仙风道骨，一看就不是等闲之辈，对他毕恭毕敬地伺候。可是，吕洞宾酒足饭饱之后，却分文不付，大摇大摆地离店而去。

　　店主辛氏竟也没有向他讨要酒饭钱。第二天中午，吕洞宾又到辛氏酒店大吃大喝了一顿，仍然是一句话不说，一分钱也不付，抹抹嘴巴就走。就这样，他一连在这家小酒店中吃喝了达半年之久，而店主辛氏一直没有开口向他要账。

　　这一天，吕洞宾又来到辛氏的酒店饮酒，酒足饭饱之后，他把店主辛氏叫过来，对他说：“我欠你的酒账太多了，现在请你给我拿几个鲜橘子来。”店主辛氏听了莫明其妙，心想欠的酒账与橘子又有什么关系呢，虽然疑惑，但还是答应着，给吕洞宾拿来了几个刚刚摘下来的鲜橘子。

　　只见吕洞宾接过橘子，剥下几片橘皮，走到酒店正面的白墙前面，登上旁边的椅子，在雪白的墙上画了一只黄鹤，这鹤与真鹤一般大小，画得栩栩如生，仿佛马上就要展开翅膀飞起来了。

　　吕洞宾对店主辛氏说：“有客人来店中饮酒，只要你招呼它一声，它就会飞下来，按照你歌声的节拍，跳起舞来。现在就用这只鹤来报答这几个月以来你对我的款待吧!”吕洞宾说完扬长而去。

　　后来，客人们来这里饮酒，辛氏只要招呼它一声，那黄鹤就真的应声从墙上下来，在客人面前跳出多姿多彩的舞蹈，为客人们助兴。跳完后，它还会自动地飞回到墙上去。人们听说了这件事，都觉得非常奇异，便想亲眼看一看，于是都争先恐后地从四面八方赶来这里饮酒，借此一睹黄鹤起舞的风采。店主辛氏的生意越来越好，没几年他就成了当地的一个大富翁。

　　这一天，吕洞宾又来了。店主人辛氏一见是自己的恩人来了，立即摆上美酒佳肴，热情地款待。席间，吕洞宾问店主辛氏：“近来生意如何，客人来得多吗?”

　　店主辛氏非常高兴地说托您的洪福，自从您给我画了那鹤之后，我这里每天顾客盈门，我现在的生活已经很富裕了。

　　吕洞宾听罢，便从怀中取出玉笛，吹了一曲，那黄鹤便从墙上飞落了下来。吕洞宾跨上鹤背，黄鹤展开翅膀，腾空而去。

　　10.中国神话故事简短

　　瑶姬是西天王母的小女儿，住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道，有一身变化无穷的仙术。后来，她被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。

　　瑶姬喜欢游玩。一日，她来到巫山上空，不禁为其秀美的景色吸引。不料，有十二条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云雨茫茫。瑶姬决心为人间除去恶龙。于是她手指蛟龙，施展法术。但闻惊雷滚滚，地动山摇。风平浪静后，十二条蛟龙已然化作了十二座大山。

　　这十二座大山堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋一片。为了治理水患，人间司职治水的大禹赶到此地。然而，这里山势高，水势急，治水十分不容易。大禹日夜忧愁。

　　瑶姬为大禹治水的精神所感动，便派侍女传授给他一些法术，同时，还派六位侍臣，施展仙术，疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。大禹十分感谢神女瑶姬的帮助，就登上巫山，当面致谢。

　　大禹上到巫山之顶，见到了在游龙、彩凤、白鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说：“你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完，又赠予大禹一部治水用的黄绫宝卷。大禹得了天书，拜谢而去。

　　水患治理后，瑶姬继续留在巫山过她的神仙日子。她喜欢变幻成一座秀丽挺拔的山峰，长久的伫立在巫山上观看日出日落，欣赏这美景。她的侍从也化作了一座座山峰，静静的守卫在神女的身旁。

　　至今，在今天四川巫山一带，还流传着由瑶姬幻化的神女峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙用真人”，还在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观（即神女庙）。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。