小牡丹花是什么花(牡丹花是什么花神)

1. 牡丹花是什么花神

芍药又名将离、离草,为芍药科芍药属多年生草本花卉,誉称"花仙"、"花相",又称"五月花神",也被称为七夕节代表花。它与牡丹花称之为姐妹花,因花型相似。但两者的主要区别有二: 一是属类不同,牡丹属灌木植物,而芍药属多年生草本植物。

二是叶片不同,牡丹叶片大椭,先端常有分裂状

2. 牡丹 花神

四月牡丹花神，有传说为曾写下多首牡丹诗词的唐代诗人李 白；另有说法，四月蔷薇花神，为五代南朝陈后主的爱妃张丽华。

3. 被称为男性牡丹花神的是

没有男花魁一说。花魁，本义为花中的魁首。

引申有多重含义：

1. 多指梅花，或牡丹

2.绝色佳人.

3.旧时也比喻有名的妓女，如中国古代青楼女子中的头牌，或者日本江户时代的游女的头牌

都觉得古代的男人没有任何的约束，可以正大光明的去花街，官府是默认这种行为的，一般也就睁只眼闭只眼，所以古代的男子，上至公候亲王，下到贩夫走卒都会去逛青楼，但是古代的青楼并不是我们现代意义上的，并不是贬义，相反，这里是许多文人最爱去的地方之一，在这里诞生了非常多的诗词，另一种意义上，青楼的产生也促进了文化的传播。

4. 牡丹花是什么?

牡丹花指女孩，唐代刘禹锡写过一首的《赏牡丹》里面就提到过“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”而牡丹也是花中之王，在古代拿就是皇后。所以牡丹指的是女孩，而花一般都是女孩喜欢的东西之一。爱刘禹锡当《赏牡丹》中的唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 　诗中"真国色"三字,力重干钧,掷地有声,牡丹与芍药,荷花相比,雍容华贵,艳压群芳,才产生"动京城"的效应,神韵毕现.

5. 牡丹花花神是谁

1、正月是梅花，花神寿阳公主：梅花花语是凌霜斗雪、迎春开放、坚强、高雅、不趋荣利。南朝宋武帝之女寿阳公主，喜爱梅花。某年梅花盛开季节，公主在含章殿檐下小憩，有朵梅花正巧飘落公主前额，留下五瓣淡红的梅痕，揩拂不去。皇后见之，直觉公主更加漂亮，建议将梅痕保留。三天後，经水洗，才脱落。自此，宫女们竞相仿效，後人谓此为“梅花妆”。也因此她成为了梅花花神。

2、二月是杏花，花神是杨贵妃：杏花花语是娇羞可爱、疑惑不解、倾慕之情和幸运幸福。杏花属木本蔷薇科落叶树，花朵娇小可爱，而成片的杏花林。景色更是奇丽。农历二月又称杏月，正是杏花初放之时，朵朵美若天仙，柔媚动人。杏花的花神相传是杨贵妃，杨贵妃虽然身系唐玄宗的三千宠爱于一身，但是在安史之乱时，马兵变，玄宗不得及应军士之求杀了杨贵妃。当时，众人将杨贵妃的尸体悬挂在佛堂前的杏树上。平乱之后，玄宗派人取会尸骨移葬时，只见一片雪百的杏花迎风而舞。玄宗回宫后，命道士寻找杨贵妃的魂魄，此时的杨贵妃已在仙山上。司职二月杏花的花神了。

3、三月是桃花，花神是息夫人：桃花花语是爱情的俘虏。春秋时期，楚文王灭息後，掳回息侯夫妇。息夫人貌美，楚文王强占为妻。息夫人为了见息侯一面，忍辱偷生。某天，趁文王外出打猎，溜出宫与息侯见面，然後双双殉情，此时正是桃花盛开的三月。楚人为之动容，立祠祭拜，并称她为桃花神。

4、四月是牡丹花，花神是李白：牡丹花语是奔放、热情、美好、富贵、圆满。牡丹，开于农历四月，唐代人以起香浓色艳，有富贵之枝，而对牡丹为“花王”，直到今日，世人仍爱其国色天香。牡丹的花神传说众多，或说貂婵，或说丽娟（汉武帝的宠妃），但是以李白最为知名。有一回，唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一时兴起，与李白进宫写三章《清平乐》： “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。” “一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。” “名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”

5、五月是石榴花，花神是钟馗：石榴花花语为美好的爱情以及对美好生活的向往。石榴花的花神传说是钟馗，五月是疾病最容易流行的季节。于是，民间传说的“鬼王”钟馗，便成为人们信仰的主要对象，生前性情十分暴烈正直的钟馗，死后更誓言除尽天下妖魔鬼怪。其嫉恶如仇的火样性格，恰如石榴迎火而出的刚烈性情，因此，大家就把能驱鬼除恶的钟馗视为石榴花的花神。五月石榴花开，亦是瘟疫流行期，驱邪除魔的钟馗，顺理成章冠上石榴花神的雅号。

6、六月是荷花，花神是西施：荷花花语是清廉高尚、清白孤傲，象征着优良的品质。农历六月俗称荷月，荷花既莲花。莲花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著称，且花大叶丽，清香远溢，因此自古即深受人们喜爱。莲花的花神相传是绝代美女西施。传说中。西施在助越灭吴之前，是卖柴人家之女，夏日荷花盛开时，西施常到镜湖采莲，也许因为西施曾是六月时节的采莲女，她美丽的身影无人能比，于是就自然成为莲花的花神了。

7、七月是蜀葵，花神是李夫人：蜀葵花语是梦。蜀葵，植株修长而挺立，开于夏末秋初，花朵大而娇媚，颜色五彩斑斓，其中，黄蜀葵又称为秋葵，在诗经中就餐曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黄菱葵。秋葵是一种朝开暮落的花，一般人说的“昨日黄花”，就是以秋葵为写照。菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。李夫人的兄长李延年曾为他写一极其动人的歌，即：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，倾城与倾国，佳人难再得。”由于李夫人极早逝，短暂而又绚丽的生命，宛如秋葵一般，所以人们就以她为七月蜀葵的花神了。

8、八月是桂花，花神是徐惠：桂花花语是收获，永伴佳人。八月桂花香，因此农历八月又称为桂月。桂花的花神相传的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生与湖州长城，自小就聪慧过人，五月大就会说话，四岁就能读论语，八岁能写诗文。因为才思不凡，被唐太宗招入宫中，封为才人。太宗死后，徐惠哀伤成疾，二十四岁就以身殉情。后世就封这位才情不凡的女子为桂花的花神。

6. 牡丹花是花王

牡丹和芍药是两种不同的花。

　　千百年来，人们把牡丹和芍药，并称为“花中二绝”。有人称“牡丹为花王，芍药为花相。”牡丹与芍药如同双胞胎姐妹一样，所以不少人会把两者弄混淆。其实，牡丹和芍药同属毛莨科，芍药属。

那么，怎么来辨别牡丹与芍药，请往下看↓。

1

看杆茎。牡丹的茎为木质，落叶后部分不枯萎，芍药的茎为草质，落叶后地面部分枯萎，因此，牡丹又叫“木芍药”。芍药又叫“没骨花”。

2

看花型。牡丹的花都是独朵顶生，花型大，芍药的花则一朵或数多顶生，花型比较小。

3

看叶子。牡丹叶子表面绿色中略带黄色，无毛，下面有粉末状东西。芍药叶子表面有浓绿色且叶子比较密。

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看花开期。牡丹在5月开花，芍药则在晚于牡丹，在6月初开花，也可以从开花期判断哪个是牡丹哪个是芍药。

五招教你快速识别“芍药““牡丹”

一是叶片、叶形。牡丹的叶片先端常常再分裂；芍药的叶片先端是尖的，不再分裂。这是区别两种花最简单的方法。牡丹叶片宽，上表面绿色中略带黄，牡丹叶片无毛，下表面有白粉；而芍药叶片狭窄，较有光泽，叶比较密。

二是花茎。牡丹通常能长到2米高，是落叶灌木；而芍药一般不高于1米，是草本植物。牡丹的茎为木质，种花的人称之为木本，落叶后地上部分不枯死；芍药的茎为草质，人称之为草本，落叶后地上部分枯死。用手摸一摸牡丹的茎，感觉像树皮一样，有木质感，反之就是草质。因此，牡丹又叫“木芍药”，芍药又名“没骨花”。

（牡丹）

三是花期。牡丹比芍药开花早。牡丹一般在4月中下旬开花，而芍药则在5月上中旬开花。二者花期相差大约15天左右，故有“谷雨三朝看牡丹，立夏三朝看芍药”之说。

四是花朵。牡丹的花朵着生于花枝顶端，多单生，花径一般在20厘米左右；而芍药的花多于枝顶族生，花径在15厘米左右。牡丹的花都是独朵顶生，花型大；芍药的花则是一朵或数朵顶生并腋生，花型较牡丹略小。

五是花色。牡丹比芍药花色更丰富一些。牡丹花有红色、紫色、白色、黑色、黄色等多个色系，而芍药的花色则相对较少。

7. 牡丹是花内神仙

客厅东墙是五行风水位中属木的位置，除了金属字画不适合挂以外，牡丹图是不错的选择，客厅沙发背景墙是家居客厅主要装饰位置之一，也是家居主人脸面工程的一部分。牡丹是我国特有的名贵花卉，雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，素有“国色天香”之美称，被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征意义。

牡丹高贵的气质，以及姹紫嫣红的花色在历代的绘画作品中都是给人富贵祥和之感，画中的牡丹花与其它花鸟或是山石的组合，有着与富贵结合在一起的不同寓意，同时也成为家居或一些公共场所装饰的艺术品之一。

“锦上添花”“锦绣前程”锦鸡与牡丹结合，故有锦上添花之意。

“富贵呈祥”牡丹花与孔雀相结合，孔雀吉祥如意的象征，故有富贵呈祥之意。

“富贵长春”牡丹花与月季画在一起，因月季叫长春花，因此有富贵绵延的寓意。

“满堂富贵”牡丹和海棠画在一起，寓意富贵吉祥。

“四季富贵”牡丹与水仙、荷花、菊花、梅花等画在一起，有一年四季富贵吉祥的意义。

“神仙富贵”牡丹与水仙画在一起，寓意神佑富贵、吉祥幸福。

8. 牡丹花的神话

一、盘古开天辟地

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。

二、女娲造人

传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

三、伏羲画卦

伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。

四、神农尝百草

神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。

五、夸父逐日

相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。

六、雷泽华胥

相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲（读：xī）。

七、西圣王母

西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

八、精卫填海

相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出'精卫、精卫'的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。后人常用'精卫填海'这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。

九、北溟鲲鹏

北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。'这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。

十、千年应龙

古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。

十一、羲（读：xī）和御日

屈原《离骚》：'吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。'古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以'羲和驭日'借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。

十二、常羲沐月

常羲又被称为'女和月母'，因为常羲生十二月，所以称之为'月母'，而所谓'女和'，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫'女和月母'了，因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以'女和'为名。常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。

十三、后羿射日

后羿，又称'夷羿'，相传是夏王朝东方族有穷氏的首领，善于射箭。当时夏王'启'的儿子'太康'耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信'寒浞'所杀。神话传说'后羿'是'嫦娥'的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为'箭神'。

十四、嫦娥奔月

嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害，吃了仙药，奔月升天的。所谓嫦娥，是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。 后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。

十五、吴刚伐桂

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：'如果你砍倒桂树，就可获仙术。'吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月亮上常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

十六、东圣王公

东王公与西王母共为道教尊神的东王公，又称'木公'，'东华帝君'。究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰'东皇太一'神，又称'东君'，即为神化了的太阳神(太阳星君)，此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为始祖。

十七、刑天断首

刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴;左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。

十八、共工触天

盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他率领虾兵蟹将，向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，'哗啦啦'一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。著名的'水火不相容'典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。

十九、女娲补天

女娲氏，一位美丽的女神，身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。两个英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。女娲补天是一个很著名的传说。

二十、臾区划五行

又作鬼容区，号大鸿。传说上古医家，黄帝臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。

9. 牡丹洛神花

牡丹薄瓣纱衣,翩若仙子入凡尘.姚黄魏紫,一任群芳妒.牡丹花开,从容华贵,气质天成,如洛神出水,一顾倾城,一瞥惊鸿,让人不禁想起《诗经》里“月出皎兮,佼人僚兮”的绝美句子来.桃花之美,美在长向东风半飘零；杏花之美,美在春雨尽湿衫；梨花之美,美在掩照明月千树雪；荷花之美,美在十里莲子可泛舟；然则牡丹之美,不仅仅只是一种情致美,入画美,更是一种气度上仁和宽博的美,气质上优雅不失高贵的美.游人赏牡丹,多想折枝把弄,实在过于浅薄了.真正惜花爱花之人,正如周敦颐所说：“可远观而不可亵玩焉.”真正的美是不容轻薄的.